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已過約到一位在其他團體聚會的弟兄，但是我的同伴原本不是很樂意與他家聚會，因為他背景較特殊。然而，在我們禱告之後，我們感覺還是需要牧養他。在家聚會中，我們發現這位弟兄非常的渴慕主，他也向我們分享了一些他過去的故事。聽完後，我覺得很感慨，原來他只比我大一歲，卻已經經歷了人生的大起大落。他對他的過去感到非常懊悔，那時，我就向他分享《人生的奧祕》，告訴他：『你需要有這位神！這位神對你有一個計劃。』得着這個開啟後，這位弟兄實在感到非常喜樂，覺得自己的人生不再像以前所想的那樣缺乏意義。
我覺得我們能在這分職事下，享受這分職事，實在是太幸福了！這位弟兄雖然得救許久，卻不知道作基督徒的意義。若是我能早點遇到他，告訴他人生的意義，他的人生也許就會不一樣。因此，我們何等需要背負這分職事，抓住每一個機會，向身旁的人傳揚福音，不只是在台灣，更是在全地，把這分職事帶給人，作一個與職事同負一軛的人！
《第四期 張家銘弟兄》
很寶貝『那靈』的課程中講到，在人悔改信主之前，那靈就在人裏面細細的尋找，引導人悔改歸向神，使人得着生命的供應。很摸着教師所說，『神不缺一個僱工，祂缺的是一個兒子。』這句話使我非常跳躍，令我迫不急待想去開展，向人分享神的心意。
當我到台南叩門時，遇到一個願意聽我傳講的對象，我就跟他分享：『主不缺你作祂的僱工，但祂缺你作祂的兒子。』當我講完之後，我發現他沒甚麼反應，我想他可能沒聽懂，我就再講了一次：『你知道麼？神缺少你來作祂的兒子。』然而，他還是沒甚麼反應，這使我感到非常沮喪。那次叩門結束後，我就跟主禱告說，『願意聽我講的人已經很少了，這些人又對於神缺少兒子這麼沒有反應。』在禱告中，主題醒我，我需要把話帶給人。因為，主的話就是靈，就是生命。
在下一次開展中，我就拿着『人生的奧祕』，帶人讀主的話，讓主的話可以進到人裏面。這樣的改變使我感到非常喜樂，我不再受人的反應影響，人若反應好，我就感謝主找着了他；人若反應不好，我也感謝主把祂的話帶到人的裏面，並且主還有機會繼續的尋找他。讚美主，在開展中，我所要作的就是把話帶給人、把那靈帶給人。
《第四期 李騏宇弟兄》
啟示錄二十一章23節，『那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。』我開展的地方位於忠孝復興和忠孝新生中間，在已過的經歷中覺得忠孝復興實在很難開展，因為許多人都是來購物的，腳步非常的快；反之，忠孝新生有校園，又有寬大的人行道，相對起來好傳講又很好拿名單。但因着這週下雨，開展的方向就轉為在忠孝復興的騎樓下傳福音。一開始我裏面有一點抱怨，但在傳講中就很享受這處經節，『那城！』台北城！不需要日月光照，因為這裏有神，神要作這些人的燈。剛好我手中的單張說到－『人的靈就是人裏面的燈』，燈泡的性能就是發光，燈泡要發光，纔能滿足，基督徒的性能就是要發光，一發光就使神滿足了，基督徒傳福音發光也纔能滿足。
《第一期 謝文恩弟兄》
已過一週非常寶貝晨興聖言的綱要說，『平息處，遮罪蓋，連同基路伯，一點不差就是我們親愛的主耶穌自己。』當內務成績出來的時候，我發現我的分數並不理想，又覺得每一週都被考試追着跑，並且開展時一直留不到福音朋友的聯繫方式。那時我就覺得，『哇，我的訓練就這樣子麼？』好像一切都是這麼的慘淡。但是某一天晨興時，我思想主耶穌是平息處，遮罪蓋，連同基路伯，越想越寶貝這位基督。在祂這裏有神的榮耀、神的見證，祂也是神的彰顯；最重要的是，祂為我們成就了平息，我們能彀藉着祂所成功的救贖，坦然無懼的來到神面前，享受神的光照、神的同在、神的牧養以及神的說話。當我這樣思想的時候，就覺得這位主實在太寶貝了。詩歌第四百七十五首說，『轉眼將耶穌觀看！注目仰望祂的榮面！所有事物在祂榮耀光中，都要次第變色成曚曨。』當我看見主的榮耀時，這一切環境都不再成為我的壓力。當整理內務使我煩躁的時候、傳福音被人拒絕的時候，我就再回到靈裏，觀看我的主，我便再得着能力、再有神的同在與喜樂。願我在訓練裏面，學習不斷觀看我的主！
《第一期 張存信弟兄》
上週和姊妹們一起追求馬太福音第二章時，內容說到耶穌遭到希律王的妒忌，星象家到伯利恆向主獻上黃金、乳香和沒藥之後，星象家旣在夢中受神指示，不要回去見希律，就從別的路回本地去了。這裏的註解提到，我們一旦看見了基督，就絕不走原路，而走別的路。追求過後，姊妹們用這話一起向主禱告：『主阿，我們不要回去見希律，我們乃是要成為看見基督的人。』已過每週六晚上，姊妹們會為同伴參加第二年訓練禱告。在那個禱告中，聖靈的流非常強，許多同伴一同為獻上我們的一生禱告，『主，我們不要回去見希律，我們要一生愛你！一生服事你！』感謝主，上週我們提名禱告的姊妹，這週不僅加入禱告，也一同在主面前流淚地將一生奉獻給主。
《第二期 游培芳姊妹》
已過的信息說到神在二基路伯中間說話，在基路伯那裏，遮罪蓋和基路伯是連成一塊的，那裏沒有對罪和死的感覺，只對神和基督滿了感覺，在神的說話中是滿了榮耀的照耀。那在這樣的情形底下、在這樣的榮耀中摩西和神之間有甚麼對話？這個對話是說到他們是同夥，有共同的權益。
在出埃及記三二至三四章都說到他和神的對話，這是甚麼對話呢？三十二章以色列人拜了金牛犢，在這裏摩西和耶和華說，『唉，這百姓犯了大罪，為自己作了金的神像。倘若如今你肯赦免他們的罪…不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。』（31～32）。到三十三章他又說，『你的同在若不和我們同去，就不要把我們從這裏領上去。』（15）
他和神的談話，榮耀中的對話，完全是關乎到他們的共同權益，在這樣的情形底下我也很摸着，當我和神對話時，我是在乎哪一件事情？我是在乎我的光景，還是在乎聖徒們的情形如何？這提醒我要再向主奉獻，這一學期求神給我這樣的渴慕，要對聖徒們有負擔，對成全聖徒有負擔，這是我與神的共同權益。
《第二期 鄭洋義弟兄》
想與大家分享讀經時的摸着，加拉太書二章二十節：『現在活着的，不再是我。』其中，註解說到『不再是我，』乃是『基督進來，我出去』；是『舊我復活加上神，就成了新我。』我們都需要被釘十字架。在開展的事上，我對於自己無法突破留名單感到『被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。』（林後一8） 因此，每次的開展都不喜樂。為此，我很有感覺需要對付自己，並將我與人之間的情形、自己的愛好、與世界的聯結都帶進主面前禱告。主便光照我太體貼自己的肉體，特別是在『喜歡喫點心』的這件事上。每次傳完福音，我就很想馬上喫點心。主光照我並沒有顧到路上的人的需要，反而不斷的體貼自己。於是，我在這件事上有了對付。雖然是基督活在保羅裏面，但保羅與基督有同一個生命，過同一個生活。這十分題醒我在自己的生活裏，一面主雖然活在我裏面，但我有沒有與主一同生活呢？ 讚美主！基督已經來了，我已經與基督一同了結了！現在活着的不再是我！活在人面前是很痛苦的，所以我無須活在人面前，也不要活在表單面前，我乃要活在神面前！舊我已經了結，現今基督就活在我裏面，祂要頂替一切的律法，為要成就神永遠的定旨！
《第二期 廖家敏姊妹》