2022秋季班 第十四週美地展 第三期 温弟兄 接受主的託付,牧養祂的羊

接受主的託付,牧養祂的羊

在約翰福音第二十一章,主在彼得最輭弱的時候,囑咐他牧養祂的羊。主並沒有責備彼得為何三次否認祂,而是給整夜勞累、卻打不着魚的彼得魚和餅喫,並恢復彼得對祂的愛。在柔細的牧養彼得後,主將羊羣託付給他。這是何等的安慰!不僅如此,我們需要看見,主所託付給彼得的羊仍是祂的羊。為此,我們需要禱告:『主阿,這是你的羊。你願意託付給我牧養,是你極大的憐憫。因着他們是屬你的,我不願意照着自己牧養。我是你的憑藉,求你親自藉着我、照着你自己來牧養他們。』

《第三期 温弟兄》

2022秋季班 第十四週美地展 第四期 汪姊妹 以基督愛的心腸,牧養主的羊

以基督愛的心腸,牧養主的羊

約翰福音二十一章一至十一節記載彼得帶着門徒去打魚的事例。在主用愛來摸彼得並恢復彼得對祂的愛後,就託付他『你餧養我的小羊』、『你牧養我的羊』、『你餧養我的羊』,這是主給彼得極重要的託付,今天我們也該受此託付,學習餧養、牧養人,使人得滋養以長大建造召會。
然而,牧養並非易事,在約翰福音十章十一節主說,『我是好牧人,好牧人為羊捨命。』每當牧養人之時,常常需要豫備好自己為羊捨命,那些我們所牧養的人,往往最傷我們心的,需要有神聖的愛、寬宏的心。當愛的律在我們裏面發動時,我們就自然成為牧人,能對我們所牧養的人能有真實親密的關切。 已過接觸到一位青職媽媽,已過傳訊息回訪得到的反應都是已讀不回。然而,藉着帶着基督愛人的心腸堅定持續不灰心的為人代禱,有天她不但願意一同禱告,更參加了小排聚會。感謝主!當我們與基督天上的職事配合以基督的愛來牧養人,並帶着盼望來看每一個我們所牧養的人,就帶進基督身體的建造。

《第四期 汪姊妹》

2022秋季班 第十四週美地展 第三期 黃姊妹 藉着牧養與基督天上職事合作,使牧養成為把基督帶回來的橋樑

藉着牧養與基督天上職事合作,使牧養成為把基督帶回來的橋樑

詩篇二十二至二十四篇是啟示基督的一組詩,二十二篇是關於基督的死,祂的復活,以及祂在復活裏所產生的許多眾弟兄,以形成眾召會;二十四篇是關於基督在祂的國裏作要來的君王;二十三篇是關於基督在祂的復活裏作我們的牧者。這啟示牧養乃是基督第一次來與祂第二次來之間的橋樑。
已過對牧養常感覺牧養有些壓力。讀過約翰二十一章那裏主對彼得說,『你愛我麼…你牧養我的羊。』不明白愛主與牧養有甚麼牽連。直到這週進入信息,從詩篇這組詩的啟示,看見牧養是將主帶回來的橋樑。藉着向主禱告,漸漸能摸着主的心意。看見牧養是將主自己作到人的裏面,就是與祂天上的職事合作。當所牧養的對象有許多混亂的情形,常使我不知如何往前,也失去牧養的動力。然而詩篇的啟示實在成為我的鼓勵,原來我們愛主,也渴慕祂回來,就需要在生活中牧養人,與祂天上的職事合作。願意更新奉獻我對人的牧養,使其成為把基督帶回來的橋樑。

《第三期 黃姊妹》

2022年秋季班 第七週美地展 第二期 黃姊妹 藉死而活好為主說話

藉死而活好為主說話

主在我們身上渴望從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活。看見前者是在魂的曠野;後者有基督這包羅萬有的靈在我們的靈裏,作美地的實際。在約書亞記講到,背負見證的櫃的祭司們,必須先採下信心的腳步,踏入約但河的死水中,河水才會分開讓以色列人走過。同樣的經歷也發生在保羅和他的同工身上。哥林多後書四章十二節說到,『這樣,死是在我們身上發動,生命卻在你們身上發動。』 當保羅盡話語的職事時,乃是讓死在他身上發動,而後將生命供應給人。
我在豫備呼召聚會的見證時,也有同樣的經歷。我的個性害怕在人面前講話,但要為主說話,就需要讓死在我身上發動。於是我和同伴一起禱告,越禱告就越有回頭的亮光,看見主如何呼召我。並且看見這不是要見證我自己,乃是把這位呼召我的主說出來,為着建造基督的身體。

《第二期 黃姊妹》

2022秋季班 第八週美地展 第二期 呂弟兄 藉着操練靈,接受賜生命的靈而供應生命

藉着操練靈,接受賜生命的靈而供應生命

羅馬書十一章十七節說,『…你這野橄欖得在其中接上去,一同有分於橄欖根的肥汁』,這處經節給我們看見,我們是野橄欖,得接枝於基督這橄欖樹上,有分於祂的豐富。接枝就是生機地聯於基督,也就是神的靈與我們人的靈聯結;這個聯結已經發生在我們的靈裏,我們需要藉着操練我們的靈,來接受這賜生命的靈,使我們能有分於基督的豐富。

在召會生活的事奉中,非有靈不可。我們的靈要能彀出來,靈必須先滿;藉着不斷地接觸賜生命的靈,我們的靈就能不斷地被充滿。當我們在靈裏服事時,就不會一直看人的好壞或說消極的話,反而能彀供應生命給人。已過進入晨興聖言時很蒙光照,當訓練同伴與我交通他的難處時,我總是說許多的話,以為能幫助他;然而主卻光照我,說的大多是道理,並不能叫人得着供應。我便向主悔改,下次同伴與我交通的時候,操練學習不說自己的話,而是能與他一同回到主前禱告。願主得着我們在召會中的事奉,不斷地被充滿,使我們出來的都是靈、都是生命。

《第二期 呂弟兄》

2022年秋季班 第七週美地展 第一期 邵弟兄 作過河的人,在身體裏一同往前

作過河的人,在身體裏一同往前

列王紀結晶讀經第六篇的篇題說到,『與主一同從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活,為着建造基督的身體作活神的殿。』我們需要是一班竭力往前的人,而亞伯拉罕是我們往前的榜樣。

在希伯來書裏說到,頭一個希伯來人是亞伯拉罕,『希伯來』字根的意思是『過去』,特別是指過河,從河這邊過到河那邊,從這一邊過到那一邊,所以希伯來人乃是過河的人。亞伯拉罕就是這樣的一個人,從伯拉大河那邊拜偶像之地的迦勒底,過到伯拉大河這邊事奉神的迦南地。離開舊約過到新約,離開舊約的儀式事奉過到新約的屬靈實際,這也就是離開猶太教過到召會,離開屬地的過到屬天的,離開祭壇所在的外院子過到神所在的至聖所,離開魂過到靈,離開真理和生命的開端過到在真理中生命的成熟。

我們都應當作這樣過河的人,從真理生命的開端,過到生命的成熟。我們不僅該在個人的經歷上被擴大,看見身體建造的異象;我們的身體感也要被擴大,從地方召會看見宇宙召會,並看見神經綸終極的目標,是要產生基督身體的實際。

已過在開展地時,我和我的活力伴看見,我們所在的小區有數十位參訓過的弟兄姊妹,也有豐富的真理供應,但在結果子的事上卻沒有往前。這使我們對於需要再竭力往前,有極深的負擔。這裏有許多平安之子,我們必須與活力伴一同有更多的禱告,把他們帶進召會生活、帶到身體裏,並在身體裏一同往前。

《第一期 邵弟兄》

2022年秋季班 第六週美地展 第二期 高姊妹 在各樣的服事中,憑着靈在復活裏事奉神

在各樣的服事中,憑着靈在復活裏事奉神

我們從所羅門的失敗中看見,他雖然有天然的才能,也有神賜給他智慧的恩賜及才幹,但他卻不是一個在生命裏的人,也缺少生命的度量。所羅門天然的才能並沒有顯出神聖生命的成熟。天然的人同其才能,與經過死而復活的人及其才能是截然不同的。出埃及記三章二節是摩西事奉神的一幅圖畫,這裏說,『耶和華的使者從荊棘中火焰裏向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒着,卻沒有燒燬。』這裏的荊棘指的就是摩西。荊棘被火燒着卻沒有燒燬,就說出神不要以摩西作為燃料,而是要以祂自己作為燃料。因此,荊棘就是指我們天然的人。神不要我們天然的才幹和能力,我們只是神的憑藉。人在我們的服事裏不是要看見我們這個人天然的能幹和才幹,而是看見神聖的火在我們裏面焚燒,使人看見我們就是看見神的榮耀顯明。

在已過樓長的服事裏,我天然的人講求作事有效率,甚麼事都要能彀在最短的時間內來完成。但主光照我,『妳的服事是在復活裏事奉嗎?還是憑著妳天然的人呢?』於是我在巡房查看寢室的時候,就將每一個寢室裏姊妹們的名字都禱告在心裏,『主耶穌,你需要讓每一位姊妹都有好的睡眠,即使在繁重的服事裏也更多聯於主。』我們並不是倚靠自己的天然事奉;而是要活在調和的靈裏,藉著禱告更多與主有生機的連結,才能在復活裏來事奉這位活神!

《第二期 高姊妹》

2022年秋季班 第六週美地展 第一期 林弟兄 以復活的才能來傳揚福音

以復活的才能傳揚福音

在屬靈的事上,我們天然的人和天然的才能是無能、不彀資格、不該信靠、沒有地位而且必須被破碎的。因此,我們需要拒絕各樣天然的才能,並在一切的事上操練我們的靈。在列王紀結晶讀經裏說到天然的才能與復活的才能相對,天然的才能叫我們信靠自己,並對自己有把握,憑自己行事,使我們倚靠自己而不倚靠神。而復活的才能雖然真是能作、也真是會作,卻是倚靠神,不敢憑自己作。因此在經歷上,我們需要時常查問自己,我們運用幹才,是為着自己,還是為着神?是一味靠自己的幹才還是恐懼戰兢地倚靠神呢?

在開展大專校園時,我提出已過在大專常用的方法。主就提醒我,這些是否是出於我的天然和已過成功的經驗。於是我就把這些方法帶進禱告中,在禱告裏向主說,『求你除去我的天然,並把我所有的都帶到復活裏。』在交通中我就向主敞開也向同伴敞開,把我的擔心和規劃向同伴交通。在和同伴禱告之後,我裏面就有了平安的感覺。願主繼續提醒我,凡事倚靠神,不憑自己天然的才能,而是憑復活的才能來事奉神。

《第一期 林弟兄》

2022年秋季班 第十二週美地展 第三期 林姊妹 神藉着祂的話,重新構成祂的子民

神藉着祂的話,重新構成祂的子民

主在舊約裏以色列人從巴比倫歸回耶路撒冷時,他們被巴比倫的思想和文化所構成,尼希米記八章八節記載,神如何重新構成祂的子民,『他們念神的律法書,解譯並講明意思,使百姓明白所念的』,為要重新構成神的子民,使他們回到神的律法,回到神的說話,回到神的面前,叫他們被神的話浸透,在以斯拉和尼希米的帶領之下,歸回的以色列人,藉着神的話,被重新構成,以色列國就成為神的見證;約翰福音六章六十三節,『賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命』。
神的話與那靈是一,主在復活裏,成為賜生命的靈,這靈就具體化身在祂的話裏。在開展時就操練不住禱讀主的話,當覺得疲累的時候,就拿起晨興聖言來禱讀,叫我的靈被挑旺,使我能喜樂的跟人分享主的話,主的話也成為我裏面的重新構成,叫我不再看自己的光景,和自己的心情,使我能一直分賜主的話。

《第三期 林姊妹》

2022年秋季班 第十二週美地展 第三期 唐姊妹 照着基督來牧養,顧到初信者真實的需要

照着基督來牧養,顧到初信者真實的需要

在路加福音十章三十四至三十五節,好撒瑪利亞人照顧垂死之人的事例中,每一點都描繪出人救主在祂帶着神性的人性裏,對人憐憫、親切、全備的照顧,將祂崇高的道德標準,在拯救的恩典上表明到極點:首先,包裏他的傷處—醫治他;接着,把油和酒倒在他的傷處—賜給他聖靈和神的生命;再來,扶他騎上自己的牲口,就是用低微的方法,低微的帶着他;又把他帶到客店裏就是把他帶到召會中;照料他,就是藉着召會照顧他;並為他將所花費的付給客店—為他祝福召會;最後,客店所花費的,他回來必償還。這說出召會在今世為主所拯救的人所花費的,救主回來時必要償還。
這裏主周全、柔細的牧養,和祂憐憫、親切並全備之照顧的這幅圖畫很鼓勵我。牧養人不該只是為着提高家聚會的數字,而該是真實的顧到人的需要。當我如此操練,先顧到福音朋友和小羊的需要,再照着他的需要供應他,人的心便向我真實的敞開。

《第三期 唐姊妹》