 陰霾中的引路者〈下〉
在這樣全然的混亂和崩潰裡，主耶穌來了！
有一天深夜，我思慮煩擾、輾轉難眠，一直在苦惱「我該怎麼辦？」直到半夜四點，睜著佈滿血絲的眼睛，卻仍然得不到答案。我坐起身來，在無助之際，使我不禁在心裡深深地向神求救。我走到客廳，隨手拿起聖經翻開，主藉著一處經節向我說話。腓利比書四章六到七節：「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神，神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡，保衛你們的心懷意念。」祂告訴我，我可以藉著禱告，把心裡的煩擾交托給神，享受祂賜的平安。在當下，我將獨扛已久的重擔都卸給祂，立即，我感受重壓全釋的輕鬆。之後，祂更在每一個關口上給我切合需要的幫助，讓我一步一步的從陰霾中走了出來。
這事之後的某一天，在我的禱告裡，我覺得在我隱藏的深處，還有一顆沉沉的大石頭壓在我的心頭，使我不得釋放。我心裏明白，這是我還沒放下的怨與憤。那天，我再也不願被這大石頭壓得我一生喘不過氣，於是我不斷地呼求主名，「哦！主耶穌…」，呼求了將近十分鐘，深處漸漸有一股溫暖的泉源湧出，我繼續呼求，祂就繼續不斷的豐沛湧出，紓解了我內心長久的乾渴。那種感覺也像被祂的愛團團包住，那深處的安慰和安息非人所能給。
是祂，使我死的心經歷復活，回頭一望，我是滿心感激。主耶穌揀選了我，還親自來尋找我，使我享受祂生命的豐富，而我，竟能白白的享受。我非常寶貝我有這樣的一位神，也非常享受現在所過屬天的生活，這屬天的滋味甘甜，我已嚐到，我願繼續在這條追求屬靈生命成長的道路上，竭力向前奔跑，過一個開闊、
豪邁、榮耀的人生！
(十八期學員� 陳丹青)
 基督的救贖
弗一：7我們在這蒙愛者裡面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免。
神的公義要求所有的罪都必須受審判，罪能被公義的審判，唯一的路是藉著死。希伯來書九：22「沒有流血，就沒有赦罪。」若要神先審判後赦免，必須有流血；意即需要死。
基督在十字架上受死，被神審判，不是自己的罪，乃是為全人類的罪。藉著基督的救贖，神已赦免人的罪。因此，相信基督救贖的人在神眼中是蒙潔淨、被稱義、得赦免的，並且是無瑕疵、無玷汙的。
聖經的來源
當我們得救以後，要得著屬靈的栽培，就不能不認識聖經。兩千年來，基督徒都承認一件事，沒有一個人不認識聖經，而能好好認識主。
神給我們屬靈的產業，一面是看不見的聖靈，一面是看得見的聖經。一面是聖靈在我們裏面，一面是聖經在我們外面。一個正確的基督徒，對這兩面該是絕對平衡的。…若是你裏頭滿有聖靈，也在外面認識聖經，這樣，你這個基督徒定規是活的，又是穩的；是動的，又是準的。你是活而穩妥，動而準確的基督徒。
聖經是神的呼出
聖經是神的呼出。（提後三16。）這告訴我們，聖經不是出於人的意思，不是出於人的思想，乃是神將祂的意思，將祂的話語，藉著祂的靈，呼到寫聖經的人裏面，再從他們裏面呼出來。因此聖經裏頭有神的成分，也有神的味道。
聖經是人被聖靈推動，從神說出來的
聖經既是神藉著祂的靈，將祂的話從人裏面呼出來的，就聖經的話絕沒有出於人意的，乃是人被聖靈推動從神說出來的。（彼後一20∼21。）『人被聖靈推動，從神說出來的。』這句話有二重的意思：第一是人被聖靈推動；第二是從神說出來。在希臘原文，被聖靈推動的意思，就如同帆船被風推動一樣。當日寫聖經的人，是受了神的靈感，在聖靈的能力之下，被聖靈吹著、帶著而說出神的話來。並且他們說話，是從神裏面說出來的。是神的靈推動人說的，也是人從神裏面說出來的。 聖經的舊約是神在眾申言者裏面說話，新約是神在祂兒子我們的主耶穌裏面說話。（來一1∼2。）
聖經是聖靈所啟示的
約翰十六章十三節：『只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。』主在這裏所說的，也是證明，在聖靈降臨以後，祂的門徒們所講所寫的，乃是『聖靈告訴』他們的。所以主這話也就是證明，在祂升天以後，祂的門徒們所寫的新約各卷書，乃是出於聖靈的啟示，其神聖的權威是祂所承認的。
美地季報
基督的身體結晶讀經禱研背講
一週美地
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一 代禱
1. 為十八期學員於12/23~1/1書報推廣禱告。
2. 為十七期學員於12/10~1/1赴美移地訓練禱告。
3. 為這學期得救之新人，能參加主日並過正常召會生活禱告。
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