藉著裡面神聖的生命，勝過撒但的世界系統
已過我們進入約翰書信，論到關於神聖生命交通的七個奧秘；若我們進入這七個奧秘，我們就會充滿生命。弟兄姊妹，這生命是神聖的生命，所以當我們在這世界上生活的時候，我們會一再聽見「不」。我們去理髮或買東西的時候，裏面就有聲音對我們想要買的說『不』。這就是我們的經歷。在我們裏面神聖的生命，總是向著世界、撒但說：『不』!
這世界是撒但化的系統，把世界上的每一個人都陷在網羅裏。從這陷阱中出來惟一的路，乃是藉著我們裏面神聖生命的『胚芽』。約壹五章四到五節說到，勝過世界的就是我們的信，就是那信耶穌是神兒子的。是的，我們裏面的神聖生命能夠勝過世界。即便是剛得救的信徒，裏面只有一點神聖的生命作為種子、胚芽，也足以勝過世界。
已過週末在前往台中時，路過台北車站地下街。走過商店街的時候，我裏面有一個感覺：『不』。但我不太留意這感覺，所以還是買了一些東西。結果，裏面的感覺不是得著，而是失落。或許世人可以在這個世界裏尋得享受，但我們這從神生的，因著盛裝神聖的生命，就在世界上沒有分了。感謝主，我裏面有主的說話，我需要看重我裏面真實的感覺。〈十八期
余弟兄〉
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那在我們裏面的，比那在世界上的更大
約壹四4：『孩子們，你們是出於神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。』那在我們裏面的乃是三一神，祂是包羅萬有、賜生命、施膏的靈，就住在我們裏面，藉著與祂交通，祂就用祂一切豐富的成分從我們裏面加強我們。每當我們失敗時，都帶進主生命大量的注入。所以召會裏才會有小孩子、青年人、父老們的分別，這些生命不同的長大程度，就證明主的生命吞滅死亡，吞滅撒但。所以在我們裏面的主，比世界的王撒但強得多，也大得多。
〈十八期 蔡姊妹〉
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讓神的話內住，作剛強的青年人，勝過那惡者
約翰一書中七個奧秘的七個結果，其中第二個結果乃是產生剛強的見證，並且勝了那惡者。約壹二章十四節下半說到，『青年人，我剛寫信給你們，因為你們剛強，神的話住在你們裏面，你們也勝了那惡者。』勝了那惡者，乃是長大而剛強之青年信徒的特徵。他們因著神的話得了滋養、加強並維持；這話居住並運行在他們裏面，以抵擋魔鬼、世界和其上的情慾。弟兄姊妹們，我們都需要在生命裏長大，並在神的話上剛強，成為在主裏真正剛強的青年人，能與仇敵爭戰，保護召會抵擋一切的攻擊。〈十八期
趙姊妹〉
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留在重生的靈裏，經歷那靈的保守與保護
約壹五18說到，『我們曉得凡從神生的都不犯罪，那從神生的，保守自己，那惡者也就不摸他。』為什麼那惡者不摸我們呢？因為那惡者知道在我們重生之靈裏的那位，比他更大！
我很摸著『那從神生的，保守自己。』這裏約翰是說到，只要我們住在重生的靈裏，這靈會保守我們不犯罪。我覺得很奇妙，因為感覺好像這靈是活的，主動的保守我們。這是怎麼發生的呢？因為我們已經從神而生，有了神聖的生命，生命就是活的！而這神聖的生命現今就在我們重生的靈裏，所以當我們停留在我們重生的靈裏，就能感覺到這神聖的生命保守我們脫離罪、失敗和玷汙。我們需要更常停留在重生的靈裏，接受這靈對我們的保守與保護。
前幾天，我感覺在一件小事上得罪了一位姊妹，但這件事實在滿小的，我不知道到底要不要跟她道歉。在還沒去道歉的那段時間裏，我裡面攪擾的感覺愈來愈擴大，使我不舒服。後來去向姊妹道歉了，裏面立刻覺得舒適、明亮。在我裏面的重生之靈的確會主動地保守我不犯罪，那惡者也就不摸我！
〈十八期 陳姊妹〉
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緊緊跟隨時代的職事，建立與主情深交通的生活，不讓物質環境消磨我們對屬靈事物的渴慕
我們要學習在時間的限制裏面來說話，凡事精簡。關於三十秒的經歷，要考慮：這個點需要講，那個點不需要講。你會發現最後講出來的都是我們經歷到基督的部分。所以，申言就是以基督作話語的內容，把經歷到的基督供應到弟兄姊妹裏面。下下週起就可以把真理與經歷兩部分合起來申言。盼望在為主說話的事上，我們能有這個三分鐘的規範、小影；以後每次申言就是這樣，講真理與經歷約四比一的比例。十分鐘或三十分鐘的申言皆照此規格等比例放長，交錯往前，一次將一個點講清楚，再往下，一點一點交通清楚。弟兄們一定要看重開頭和總結，以背負聚會中話語的擔子。
對於一分鐘申言的操練，因為下課時間有限，我們就是盡力去作，盡力操練！要有一個習慣，就是每一週都有一份主要、屬靈的材料，自己會研讀、追求，得著話語的供應。今天我們在訓練中心，藉著上課就能得著很多供應，但是有一天我們會離開這裏，十點半心情不好，十一點還是一樣；我們習慣倚靠某一位弟兄或姊妹供應話語，不過沒有人能一直陪伴我們。你怎麼辦？感謝主，職事話語、書報都在！所以我們需要學會一種技術，能自己從主的話得著供應；訓練帶領我們一直追求、進入，目的是要使弟兄姊妹重新建立一種習慣。我觀察結訓的弟兄姊妹，很容易看出沒有進入主要的一份追求材料。訓練應該把我們作到一個地步，就是對一年七次職事的話，一直有胃口，一直追，一直跟；一週深入一份材料，一不進入，就覺得有缺。這種習慣若是養成，我們就會對職事的話，特別是一年七次中主現今的說話有非常大的飢渴。就算當地不進入，我們仍會竭盡所能的進入—到底主的恢復現今的說話是什麼？這個習慣、口味，會幫助我們的屬靈情形，幫助我們一直在主的說話裡。所以，我們現在就要操練進入。在量上，大家不需要一致，一、二分鐘也好。但是在質上，大家都要一致，都從話中得滋養。
這學期清晨系列的負擔，在於建立個人與主情深、親密、私下、屬靈的交通。這不僅和晨興有關，這目的是要把我們作成一個無論大事、小事都會帶到主面前交通的人。環境會改變，但是，量給我們環境的主是不變的。臨到我們的環境乃是化妝的神。環境就像學校一樣，而聖靈像學校的老師，一點一滴的把學校的事教導我們，在我們的環境以及軟弱、情形中，微細、溫柔的向我們說話。不管我軟弱、剛強，我的心很容易的、不知不覺的就跑到主那裡。重點不是唱詩歌，也不是愛，乃是這種與主的交通作成了我們的生活。盼望這學期末可以聽見弟兄姊妹見證說，在你與主之間，經歷了主自己的說話。不是為事件，乃是我們人生的轉換，離不開這位主！和主有一種來往，不是和別人交通、和別人來往，而是走在主的路上。賓路易師母曾說：『神為每一個蒙重生的兒女量了一段路程，每人都要去尋找，好叫那重生的生命能達到最圓滿、最成熟的地步。』怎麼甘願一生過這種主量的環境、生活呢？這只會發生在與主有個人、私下、情深的交通中，因為簡單的從主領受，我們才不會暗暗的羨慕別人便宜的道路。我鼓勵你們利用週末開展的時間，五點半起床，外出散步，和主交通；目的不是為散步，乃是為與主有情深的交通。和受恩姊妹一天散步兩小時，你覺得她只是在散步嗎？當然不是，她是與主有許多交通。有一次在散步時她說：『可能在拐角，我們就遇見主回來。』盼望我們的心也放在主身上。我們每天都需要有安靜的時間，不要當作一個事件或是清晨的帶領，因為我們要跟主一生！一生被可愛的主抓住，這不能靠我外面講，惟有藉著與主交通，才能進到這種交通的生活裏面。只要你有這種與主交通的生活，你的生活就會是喜樂、安息、沒有掙扎的，每件事你都知道是主安排的，因為呼召我們的是主。我們要長到這個地步。
關於移地訓練，這是讓我們在訓練中換一個地方，仍然在訓練中，訓練本身沒有太大不同，但是會因為地點不同，我們的人生有一些閱歷，我們這個人也會被擴大，並且要把我們帶進宇宙新人的交通中。藉著訪問召會、FTTA，我們有機會被帶進基督宇宙身體的交通裡。因為我們是在肉身裡，一換地方，眼界會被拔高；在台灣，所思所想的自然是台灣，到外面走走、相調，就被擴大，看見宇宙中的一個新人。為此，最重要的豫備就是要有夠多的禱告，不是只看到物質的美國、環境的世界，而是要看見宇宙中實際的一個新人。願我們更多為移地訓練禱告，豫備全人，卸下觀念，開啟屬靈的眼睛，越多禱告越好。有事務服事的人在服事前也要禱告，事務是為著屬靈的負擔，禱告使我們被帶到屬靈的負擔裏。已過有些學員移訓回來，對美國的環境心生羨慕。我們事奉主的人，應該到一個地步，對環境沒有感覺；環境好、環境不好，不重要，是其次。我到過越南，那裡有不好的環境，還有更不好的。如果回來，覺得美國很好，那就去吧！太容易了。事奉主原本就不是貪圖好的環境，要的話，以我們的經濟能力也許早去了！為什麼不去？因為主。『世上景色我已一閱，願你使我目復盲。』(詩歌308首)環境或外在的事不重要，重要的是我們裏面對基督的愛慕、對神永遠定旨的渴望。不要帶太多物質的盼望，期待看到什麼，這也沒有什麼，重要的是屬靈的事，我們要對屬靈的事滿了渴慕。
英文是國際語言，我們要竭盡所能的操練交通。學語言就是要盡力操練，不要有額外的思想，覺得自己比別人好或差。主有主宰的安排，好與不好永遠沒有定義。對訓練的方式也不用比較，不需要有額外的感覺。FTTA有FTTA被成全的方式，在台灣有台灣的方式，但我們都在這分職事的供應之下，外在設施不同，但我們就是進入交通。盼望弟兄姊妺經過移地訓練後，不要就覺得訓練快結束了，而在訓練期間急切望將來，想著其他的事物。我們參訓的奉獻是二年，要珍惜、把握這蒙恩的機會，寶貝這段一生中不多的時候，被主充滿並佔有。今天你還在兩年的訓練中，不太有事物霸佔。不要太為著剩下的一年、幾個月擔心，擔心沒有早一點準備會怎麼樣，沒有差別的。弟兄姊妹，這學期只剩八週不到了，加上下學期還有二十六週，你把名牌拿下，訓練就成為永遠的回憶(eternal
memorial)了。我非常懷念我受訓的期間。結訓之後，你想多待都不行。我們不要太倚靠這個訓練，漸漸的要從外面轉到裏面，從接受訓練的內容到長到主裏面，長成事奉主的人。我對你們非常有負擔，要講一些話就是在你們受訓期間講，離開訓練我都不太敢講。盼望你們一生能有心志事奉主，一定永定，期盼主回來；外面的事只是維持我們的生存。訓練使我們成為積極、主動，一生渴慕在神的家中好好事奉主的人！這是我主要的負擔，就是藉著訓練轉變弟兄姊妹的人生觀、價值觀：這一生就是要好好事奉主。這怎麼達到？求主祝福每一位，事事逐點作進來；訓練是我們一生走主道路的基礎（十八期
教師交通）。
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信靠主的話
顧到神權益
本週水流有一項是不顧自己、脫盡纏累並完全奉獻。民數記十三章題到迦勒和約書亞這兩人的榜樣，他們不顧自己和自己的利益，也不憑眼見看外面的環境如何，而是相信神的話，有十足的信心和把握能取得迦南這塊美地。他們之所以有信心，不是在他們自己裏面有的，因為只有神是信心的源頭，他們因著顧到神的權益而得著從神來的信心。相反的，以色列人在一切事上不顧到神，只顧自己，所以他們不信神，並且得罪神到一個地步，使神憎惡他們。
馬太福音十四章裏我們在彼得身上也看見一個反面的例子。彼得起初有「聽」主說:「來吧!」就從船上下去，但後來因「見」風甚大，信心就消失了。這指出在跟隨主的事上，只該憑信心，不該憑眼見，我們該站在主這可信靠的話上，毫不疑惑。
個人在參訓過程中也有經歷類似起伏的光景，每當我只顧到我個人的利益、個人的感覺，或看外面為難的環境時，對主的信心也跟著消失，自己裏面也滿了怨言;但每當我不看自己所遇到的環境如何，只簡單信靠主的話時，主自己就作我信心的源頭，成為我進一步往前的堅定和把握。(2007秋季班
張弟兄)
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這是真神
永遠的生命
使徒約翰修補的職事，是要將信徒從一切基督以外的教訓，轉到永遠的生命。在啟示錄的末了兩章，我們也看見聖城新耶路撒冷這永遠生命的總和。
約翰一書五章二十節「我們也曉得神的兒子已經來到，且將悟性賜給我們，使我們可以認識那位真實的；我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永遠的生命。」藉由這重生的靈加強、光照，我們有更新的悟性，能主觀的經歷並認識神。當我們愈經歷、認識祂，我們就愈居住在祂裏面，祂也居住在我們裏面，這就是經歷神人合併。
而且，「這是真神，也是永遠的生命。」是表示在經歷裏，我們乃是真神的一部分，也是永遠生命的擴大。當我們主觀的認識我們是真神，我們的生活行事會完全不同。一切消極的事物再也摸不著我們，外面的教訓、規條都太低淺了，我們乃是活在天上和復活中。(2007秋季班
鄭弟兄)
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忘掉自己
為著身體
保羅在哥林多前書中說到對付恩賜的事。哥林多前書十二章十二至二十二節，一再地強調身體。說到屬靈的恩賜與說話，是藉著那靈，並且最重要的是為著身體。所以，恩賜雖屬於肢體，卻不是為著肢體，而是為著身體。照著哥林多前書十二章十三節說：「因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。」因此，我們乃是在身體裏喝那靈。
每當我們為著自己，而不是為著身體運用屬靈的恩賜時，我們就廢掉了我們屬靈的恩賜。實際上，其實我們不需要尋求恩賜，反要學習為著身體，這樣自然而然地會使我們的恩賜豐富、拔高、加強，甚至是繁增！我們都需要忘掉自己個人的屬靈，從主接受祂身體的負擔！
在訓練的生活裏，不知不覺就開始想隱藏自己，不願在身體中竭力地操練。在教師的交通中蒙光照，我為何要出代價來訓練呢？回到主面前對付時，看見是我太單獨，只追求個人的屬靈，完成自己的事，就不想再往前，這反而使我無法得著更豐富的基督。於是，我所需要的是放下、忘記自己，投入身體裏，所有的追求和操練，不是為了自己，乃是為著身體！(2007秋季班
潘姊妹)
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這是真神
也是永遠的生命
約翰一書五章二十節:「我們也曉得神的兒子已經來到，且將悟性賜給我們，使我們可以認識那位真實的；我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永遠的生命。」一天我拿著「人生的奧秘」向人傳福音時，有一名大陸的交換學生問我，為何會有人相信呢？她曾讀過聖經卻不明白，不知該如何相信主。因著她的誠懇，裏面的主推動著我告訴她：「我們是蒙憐憫的器皿，被造是為盛裝神。當妳盛裝了這位真神，妳就懂得神的事，享受神的一切豐富而彰顯祂。」(羅九23~24)。
當我還未得救時，我的靈是死的，心思昏暗，不認識神。但是當我悔改相信主時，我裏面就有神聖的生命，使我認識、經歷、並享受神。藉著與祂生命的聯結、調和，不論我們到世界各地，人看見我們，自然就會說：「這是真神，也是永遠的生命。」(2007秋季班
杜姊妹)
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更新奉獻
積極走構成的路
希伯來書五章十三節至六章一節：『凡只能享用奶的，對公義的話都是沒有經驗的，因為他是嬰孩；只有長成的人，纔能喫乾糧，他們的官能因習用而受了操練，就能分辨好壞了。所以，我們既離開了那論到基督之開端的話，就當竭力前進，達到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脫開死行，信靠神』。
關於這週美地展的操練，我只聽見些許真理的發表，經歷方面多是關於環境的為難、配搭問題，及情緒的發表，卻沒聽見為開展迫切禱告，或為家長開放日的爭戰禱告，這表示我們仍有進步的空間。
為了在訓練往前時得著真正的益處，我們首要解決奉獻的問題。若是遇到困難就想離開，這表示奉獻沒有徹底。奉獻的問題沒有解決，我們會找許多理由解釋自己的軟弱與不足，卻不會覺得真理裝備不足、生命的經歷缺乏。天天尋找解決的方法，卻不把注意力專注在如何進步、往前、補足我們的軟弱，進步就被侷限了。所以，第一個負擔是要解決奉獻的問題，盼望遇到困難就想要離開的思想不再攪擾你們。
再者，全時間訓練是為著主的恢復，不是單為個人。你們要看見訓練是為著主的恢復；在眼光、感覺、度量上要被擴大，不要把眼光專注在窄小的自己上，那神的經綸、召會、神的行動在那裡呢？聽不到這些是因為我們太窄小了，一切的追求，包括參訓都專注在自己。主好不容易將你們從學業、工作、從許多的環境中分別出來，好似以色列人被帶到曠野，祂纔能彀溫柔的向你們的心說話，但若你們的心卻被個人那紛雜、窄小、錯亂的心思霸佔了，沒有空間能為著主的恢復裝備真理、經營基督、努力的開拓，這實在太可惜了。盼望能先解決了奉獻的事，纔能成為倒空的器皿，盛裝主要你們盛裝的豐富。
所以我鼓勵你們更新奉獻，不要浪費時間想這些事。我們都是眾召會、眾聖徒愛裏扶持來參訓的，他們送我們來訓練，是因為主的恢復需要！家長開放日播放的多媒體影片，最後的畫面是一架飛機飛上天，象徵我們的心志，不論將來如何，都是為了主的恢復將國度的福音帶到全地去，主的恢復需要得著青年人在此受裝備與成全，並將自己擺上，這纔是眾召會的期盼。
此外，訓練中所遇到的困難，都是暴露我們在內裏生命構成上的缺乏。我們要為這些困難對主滿了感謝。我們需要生命長大，這個訓練有八大豐富要作在你我身上，這些豐富要豐富我們這個人！在此只有一件事需要作，就是被暴露了就再努力的操練；蒙光照了就悔改再往前去。懊悔、哀嘆，並不能使你的豐富增加，只有一條能叫你得著主豐富的路，就是藉著操練靈、追求並裝備真理。訓練要使我們豐富，不僅是愛主，內在的構成也要被改變。
所以要注意我們的構成，並且不要和人比較，這會使我們軟弱。因為每個人被成全的歷程不同。我以自己為例，我大學都在公會聚會，畢業後纔進到主的恢復，念研究所時住進弟兄之家，畢業後即參加訓練，參訓前只有一年的召會生活。我在各方面都十分不足，解決的路就是裝備！我被主吸引了，當兵時就利用時間研讀生命讀經，幾乎將新約生命讀經追求完了。裝備不足不要緊，但是我們要面對自己的軟弱，竭力被真理構成。
我們在訓練的階段，該盡力達到訓練的任何要求。若訓練的帶領或要求的點你並不認同或感覺搆不上標準，你不該是認為訓練帶領錯了。訓練已經歷數十年，你們目前接受的帶領，我也接受過。當時我在參訓時有上一堂課時，教師認為我們不彀愛主，叫我們全部跪下來認罪禱告，我就跪下來認罪禱告。那時教師對我們說:「有些人沒有異象，也沒有真理，都可以為他們所信的這樣的擺上。那你們呢？」我們都是參加這個訓練，接受這樣的帶領，但為什麼結果不一樣呢？有的人可以參訓結束後赴海外開展，不管是到當地全時間、帶著職業或在學，這也說明訓練本身並沒有問題，而是我們在過程中如何經過訓練。
若你天天在這裏想東想西，你一直進攻，主一直退步，我們要如何讓主製作？以前我從沒想過自己會全時間，但來到訓練中，許多事被主感動，我就一直放下，不斷向主讓步，也讓主一直佔有。有一天，主親自來呼召我，我就全時間服事主。那一個服事主的人心不是肉作的呢？誰沒有愛自己兒女的父母呢？那一個服事主的是父母歡送來的呢？當我們要服事主也都是這樣，父母親有許多反對與不諒解。當有家歸不得就以召會為家，所以對召會滿了感激。
若是你們天天都想配搭的問題，這就叫你起伏那麼大，連小事都沒有空間讓主摸，主的恢復怎麼往前呢？我的負擔是想提醒弟兄姊妹，你來到這裡來受訓是時間是愈來愈短促，我們能做到弟兄姊妹身上的也愈來愈有限。你們要在主裏有長進的路，是你要更新的奉獻，我盼望每一位竭盡所能的去操練，至少訓練所帶領的每一件事，你都盡力的去操練。我剛進召會生活時，沒有多久的時間就來訓練，我竭力的操練，主就能把一些東西，一點一滴作在我身上。
我作一個見證，當時我陪一個成功高中的學生，坐在那裏等他，他還沒有來時我就抓住時間，花十分鐘背一卷綱目，並且自己操練鳥瞰那卷書。也許我大學、研究所的時候沒時間裝備，但在訓練裏總給我環境可以裝備。背多背少還是其次，但我背了就代表我看重這一件事。我盼望弟兄姊妹們要帶著這種感覺，時間是主最好的僕人。
我怕你們沒有把力量用在訓練的豐富裏面，卻在一些瑣碎的環境上跟主爭論，但時間就這樣子過去了。當訓練在往前時，你們要努力的去追，求主給我們有恩典，使我們在生命的經歷上有往前，主的恢復就有盼望。要看重訓練，訓練不是為著你個人的需要，我們是為神永遠經綸而把自己奉獻給神的人。這些話我們在學的時候也接受過，但實質卻不多，現在你們沒有其他外務的壓力，一生當中不知道有多少時刻能這樣被神來充滿，在這裏單單為著主的恢復，與主一同往前。這樣的時間太寶貴了，該放下不必要的思想，努力的經營基督，在此追求生命的經歷和成長，在真理上更多裝備。
你們要講真理、學習真理，遇到環境到主面前去禱告，讓生命的經歷更深，十字架的經歷就是藉著環境的銷毀而有的。配搭有問題要去禱告，尋求主要我們學甚麼功課。未來還會遇到很多不合理的事，若遇到小事不學生命的功課，卻留在物質的範圍內解決事情，這樣生命的經歷太淺了。受訓纔十週，十字架的功課纔經歷幾週就受不了，代表還是太膚淺。配搭的困難不值得談，這點小事都過不去，怎能忍受誤會？怎能為著神的經綸背負十字架的經歷？我們的經歷要深刻，生命的經歷在主的恢復是怎樣被培育的呢？倪弟兄、李弟兄的書我們沒讀過麼？為甚麼不會去學習？我們目前訓練不到十週，與以過西方傳教士一坐船就兩百多天比起來，你們學配搭功課有兩百多天了麼？在特會中能被這些話感動，環境臨到時怎麼不能經歷呢？
我們以為來到訓練就沒問題了，這就說明我們的眼光、專注與目標錯誤，訓練只是起點，要豐富我們的構成，要給我們走全面的道路。為著主的恢復，把我們的心志作得更高，盼望弟兄姊妹要竭力的往前，不要往後看。縱使現在要有家長開放日，父母有為難或有誤會，我們就一同禱告，這些都要成為我們豐富的經歷。本來我計劃要拿博士學位，父母覺得我很有盼望，但當我要全時間來服事主時，整個天空都變了。家裏有為難，不要以為是一件很悲慘的事。新約的職事是主首先把十字架的經歷刻畫在我們身上，叫我們以從基督所得著的安慰，去安慰那些在患難中的人，空有書本的道理無法叫我們有真實的事奉。你在這裏裝備真理，還要實際的走十字架的道路。異象永遠是榮耀的，但是道路都滿了十字架的足跡，這一些都說明你我正在主的手中，主正在雕刻、製作我們。
我盼望弟兄姊妹有更多時間關切開展及得人的事，並為此過不去。若有甚麼值得哭的，應為神的經綸得著不到一個上好年輕人而哭泣。為自己沒有甚麼好哭的，越哭愈愛自己，越看不見基督，看不見甚麼是榮耀的異象。要把眼淚省下來為著神的經綸哭泣，為著召會沒辦法往前哭泣，為得著的青年人僅僅得救，對真理沒有渴慕而哭泣。為著沒有對真理有渴慕的人，沒有一顆心想要為主裝備，為著神的經綸而活，該為他們哭！
我並非要責備你們，只是要提醒你們，你們要向主定下一個目標，經過這個訓練，價值觀要被改變，這一生就是要來事奉我主我王。訓練要影響你我身上的目標，這樣你纔能在各方面有實質的進步跟長進。盼望主在這期能得著更多青年人。在這受訓練的環境裏禱告、奉獻自己，為著主的恢復彼此挑旺與奉獻，不貪圖外在亨通的環境，我們所享受的是為要服事基督與召會。我深信訓練能作到這樣，我也帶著這種負擔來服事弟兄姊妹。
祝福弟兄姊妹得著加力，在主前有更新的奉獻。惟有裝備才能夠解決內在構成的問題，難過、灰心、失望都不足以改變你我內在的構成，只能片段的掩飾我們裏面的不足。你們要在神的光中，看見自己的短處，積極裝備，豐富內裏的所是。弟兄姊妹有心願要服事主，需要有真實的構成能夠實行神在你我身上的託付！(教師交通)
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