在四活物的異象裏配搭並盡功用 以西結書第一章說到四活物的異象，四活物表徵一個配搭團體的實體，就是團體的基督，也是神在人中間團體的彰顯。這一個配搭的實體，他們在地上的行動，『…行走並不轉身，俱各直往前行。』（9。）他們的配搭是完全的合一無間。他們雖然有人、獅、牛、鷹這四面，卻是朝着同一個方向行動。我蒙光照，聖經裏面所說四活物的異象，他們的配搭是合一、沒有妨礙的，然而在我與人的配搭裏，時常因行動不自如，覺得自己配搭的不是那麼好。主又給我看見，四活物行動時並不轉身。這乃是一幅身體配搭的美麗圖畫，當一個肢體盡功用的時候，其他的肢體就需要遷就於他；並且因着四活物的翅膀彼此相接，他們的行動必須受其他肢體的限制。我在這一期中常與主爭執，不太能順服主把我擺在身體的這個位置上。但看到這裏就發覺，不論我是前行、退行或旁行，雖然我是不習慣、受限制的，但我需要盡我的職事，放膽的盡我的功用。感謝主賜給我許多與人配搭的機會，使我能在其中盡功用，也使我們成爲一個配搭的實體，帶進主的行動。
《一期 楊弟兄》
]]>將生命和不朽壞照耀出來 最近在書寫畢業邀請卡時，就把每一位對象都帶到主面前，問一問主這個人的需要是甚麼？我要藉着這個機會，向這個人分享甚麼？要作甚麼樣的見證，纔能摸着這個人？因此就有運用烏陵和土明的經歷。慢慢的主讓我看見這位家人不明白我爲甚麼要參加訓練；那位家人爲我的前途擔憂；這位朋友如同羊沒有牧人，找不着真實的平安；那位小羊珍賞自己的天然而不願活基督。感謝主，藉着這樣的禱告和尋求，一方面看見人的需要，一方面也數算已過兩年主在我裏面的恩典，越書寫就越有生命的湧流。願繼續在各方面作主流通的管道，藉着福音，將生命和不朽壞照耀出來。
《第四期 林姊妹》
]]>提摩太後書二章八節，『你要記念那從死人中得復活的耶穌基督，祂是出於大衛的後裔，這正合乎我所傳的福音；』『復活』一辭指明基督藉着祂神聖的生命，及其復活的大能，勝過了死。神聖的復活是裏面的故事，不是一個外面的事件，需要有裏面被了結的過程，就是經過死。這復活的生命使屬人的生命了結和埋葬，這生命也勝過了死，把天然的人帶到復活裏。這樣復活拔高的經歷，乃是藉着那靈，就是耶穌從死人中復活者的靈，治死和對付舊人裏消極的東西，使祂自己的生命積極地作到我們裏面。
聖經中的撒都該人不相信復活，不明白聖經也不曉得神的大能。在禱告中，主給我看見我就像今天的撒都該人，注意外面的結果過於裏面生命的認識，想向主求一些外在條件的達成，來試試看主是不是真的；想要一些看得見的東西當作憑據，而忽畧要先到主面前，先來接觸祂這活的人位。這樣的開啟使我更多經歷祂死而復活的生命，不看自己到底是死的還是活的、有沒有突破，而是更多觀看主，讓祂在我身上作工，讓祂先點活我的靈，就將不可能變為可能。
《第四期 傅姊妹》
愛中洗滌帶進真實的合一 在書報《事奉配搭與愛中洗滌》說到，彼此洗腳是要將我們裏面不該有的東西和不該有的感覺，藉着在愛裏真實的交通彼此洗去。我和配搭在開展的過程中，雖然感覺是在同一個靈裏，卻沒有同魂來配搭。便在活力伴交通禱告時，盼望能藉着洗腳而在交通中往前。一開始很怕傷害到同伴，但事實上我們在交通中，越洗就越在愛裏，越洗就越把我們身上的灰洗去。我們很寶貝有這洗腳的經歷，在愛中把我們中間所有的問題洗去，使我們在配搭中顯出合一，使基督的身體在愛裏被建造起來。
《第三期 董弟兄 》
]]>本週禱讀晨興聖言時很寶貝『基督包羅萬有的死』。綱目中用了許多詞：廢除、吞滅並且擊敗，使死成為無效，使死失去它的味道，也廢除了那掌死權的魔鬼。禱讀中看見撒但在復活生命的面前，完全沒有反擊的地位。一面很寶貝這些真理，一面也尋求該如何經歷。申言訓練時教師幫助我們，可以操練在聚會中把死抬出去。在聚會裏，不論場合如何，我們個人的心情如何，都需要率先享受復活的生命而把死抬出去。主日聚會時想到教師的幫助，就試着操練我的靈。雖然因下雨天，人來得比較少，我自己也感覺沒有力氣，但這話就加強、題醒我，我所享受的一位是已經把死廢掉的一位，主日聚會記念主時便覺得特別的喜樂、非常的享受！不管天氣、心情如何，我能彀站在這個把死廢掉的事實上，享受復活的生命。
《第四期 鍾姊妹》
