已過很受亞伯拉罕蒙神呼召的圖畫吸引，他蒙召的背景是人類第四次的墮落，人完全失敗，神跟地上沒有任何聯結，地上也找不着神；但在這裏，亞伯拉罕蒙神呼召，得着神的顯現，神藉着亞伯拉罕與地有了聯結，人可以到他的帳棚裏來找着神。這使我看見，我們需要有神的顯現。亞伯拉罕沒有停在這裏，他接着來到伯特利和艾的中間，築了第二座壇，在這裏他不只為着神，也為着神的家。 倪弟兄非常特別的說到，在蒙召者的眼中，只有神的家是有價值的，他不是說神的家是最有價值的，他是說只有神的家是有價值的，其他都是亂堆；在蒙召者的眼中，神的家之外一切事都是亂堆。
我非常蒙光照，在我許多追求的目標中，還有不是為着神家的事物。珍賞亞伯拉罕的榜樣，他在這裏只追求神的家，這個是惟一有價值的，並且他不是在等候帳幕，他是等候那座有根基的城。他的目標是在永遠裏，他帶着這樣的異象在那裏與神交通，而成為神在地上信心的先祖，並且神能藉着他的後裔產生帳幕，最後聖殿被建立起來，至終要達到新耶路撒冷；求主更新我的異象，更新我的價值觀。我願意跟隨亞伯拉罕信心的腳蹤，為著神的家全然奉獻。
《三期 黃弟兄》
這週在禱告中主一直用創世記十二章八節向我說話，不放過我，經節說到，『從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾；他在那裏又為耶和華築了一座壇，並且呼求耶和華的名。』伯特利的意思是神的家，艾的意思是亂堆。伯特利和艾互成對比，表徵在蒙神呼召的人眼中，只有神的家是有價值的；其他的一切不過是亂堆。對亞伯拉罕來說，這對比很清楚，西邊是伯特利，東邊是艾。
已過長時間禱告中，我問主，爲何我看不見我所學的醫學是亂堆？難道這個對比真的這麼外面麼？主光照我，看不見是因爲有帕子，就是我偏離的心；心轉向主，帕子就除去了。我纔發現自己的心被太多事物佔據，我的家人、所愛的人事物、婚姻、前途、職業，甚至我自己；我到主面前一個一個放下，到一個地步，我告訴主，『我單單要你！』我確信帕子已經除去，便迫切的跪到主面前，渴望求得主的呼召。接着唱到補充本詩歌三三八首第二節說，『榮耀神，今願在這裏，向你屈膝，⋯這一生只願投身你神聖經綸，只爲你永遠心意—基督身體。』
主進一步光照我，屈膝在這裏是爲自己？還是爲着基督的身體？我纔明白伯特利和艾的對比，不是神的家與世界，而是神的家與其他一切的事物！神的心完全在於神的家，其他的一切都是亂堆。不論多屬靈的、多美好的，只要是神的家之外的，一切都是亂堆。就算我不在醫院裏，在全時間服事的行列裏若不是爲着神的家，就都是亂堆！只有神的家是清楚的，是有終局、有盼望的，其他一切都是混亂。
這時我就確定神呼召我了！我向主奉獻我的所有、所是、所能，都要爲着神的家。在奉獻裏，我知道我一定會輭弱、失敗，但亞伯拉罕也是如此，所以，祂呼求耶和華的名！求主使我的每一步都在呼求裏經過，每一步都爲着神的家！
《三期 李姊妹》
出埃及記第三十章二十三至二十五節揭示複合膏油的圖畫，那裏說到，『你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按着聖所的舍克勒，又取橄欖油一欣；你要把這些香料，按調製香品者之法複合成香品，作成聖膏油。』這個膏油的圖畫豫表終極完成、包羅萬有、複合的靈，調和着神性還有人性，這個成分包含基督的死與復活，乃是上好的，是馨香的。主耶穌那甜美芬芳的人性、馨香上好的成分都在這裏，爲着要膏抹帳幕，膏抹祭司體系。在禱讀經節的過程中就求主，『主阿，求你用膏油為成分塗抹到我裏面』。
已過主日，青少年區的小朋友因着很累，就跑到外面睡覺，當下我覺得很生氣並向主禱告，『主，我要怎麼作？出去罵他們麼？』但主告訴我甚麼都不要作。聚完會後，主讓我想起摩西的圖畫；在以色列人爭鬧要水的時候，神並沒有要摩西動怒，但摩西動怒了，他錯誤的代表神。這使我蒙光照，『主，你沒有向他們生氣，但我在這裏生氣。主耶穌，他們是你的羊，我需要按著神牧養他們。』感謝主，如今我們在生活中就能經歷膏油塗抹的教導，求主使我繼續經歷這個塗抹的靈，好叫我們能有份召會的建造。
《三期 周弟兄》
