《屬靈的判定與判定的實例》第十七篇說到，死是復活的條件。『我們以爲復活是一件東西，是神賜給我們的一樣東西。所以我們總盼望在受對付時，神能賜我們復活。』倪弟兄就說，『沒有死之先，不要求復活，不要求能力，只要求主憐憫，求主光照。要讓主光照到一個地步，完全仆倒在地上。』
參訓到現在第四期，我一直都沒有自己帶人受浸，已過也沒有經歷和聖徒一起配搭帶人受浸。一次個人禱告時，在主面前，因着被主對付了許多事，卻仍不能結果子，我對自己感到失望，我只能哭，我甚至不知道怎麼禱告。到了週末要開展的時候，我跟主說，『主，惟有你能使我不退後。』週六下午，我們照常在開展前有團體禱告，這時，我裏面卻有一種的迫切，我需要禱告到一個地步，裏面覺得釋放，完全忘掉原先所有負面的感覺！很奇妙，當我有這樣的操練，主就在那天的開展中，賜給我一個果子。謝謝主一直憐憫我，使我先經歷死，先接受祂的光照和暴露，叫我能完全仆倒，真實經歷祂的復活！
《四期 江弟兄》
已過很受亞伯拉罕蒙神呼召的圖畫吸引，他蒙召的背景是人類第四次的墮落，人完全失敗，神跟地上沒有任何聯結，地上也找不着神；但在這裏，亞伯拉罕蒙神呼召，得着神的顯現，神藉着亞伯拉罕與地有了聯結，人可以到他的帳棚裏來找着神。這使我看見，我們需要有神的顯現。亞伯拉罕沒有停在這裏，他接着來到伯特利和艾的中間，築了第二座壇，在這裏他不只為着神，也為着神的家。 倪弟兄非常特別的說到，在蒙召者的眼中，只有神的家是有價值的，他不是說神的家是最有價值的，他是說只有神的家是有價值的，其他都是亂堆；在蒙召者的眼中，神的家之外一切事都是亂堆。
我非常蒙光照，在我許多追求的目標中，還有不是為着神家的事物。珍賞亞伯拉罕的榜樣，他在這裏只追求神的家，這個是惟一有價值的，並且他不是在等候帳幕，他是等候那座有根基的城。他的目標是在永遠裏，他帶着這樣的異象在那裏與神交通，而成為神在地上信心的先祖，並且神能藉着他的後裔產生帳幕，最後聖殿被建立起來，至終要達到新耶路撒冷；求主更新我的異象，更新我的價值觀。我願意跟隨亞伯拉罕信心的腳蹤，為著神的家全然奉獻。
《三期 黃弟兄》
這週在禱告中主一直用創世記十二章八節向我說話，不放過我，經節說到，『從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾；他在那裏又為耶和華築了一座壇，並且呼求耶和華的名。』伯特利的意思是神的家，艾的意思是亂堆。伯特利和艾互成對比，表徵在蒙神呼召的人眼中，只有神的家是有價值的；其他的一切不過是亂堆。對亞伯拉罕來說，這對比很清楚，西邊是伯特利，東邊是艾。
已過長時間禱告中，我問主，爲何我看不見我所學的醫學是亂堆？難道這個對比真的這麼外面麼？主光照我，看不見是因爲有帕子，就是我偏離的心；心轉向主，帕子就除去了。我纔發現自己的心被太多事物佔據，我的家人、所愛的人事物、婚姻、前途、職業，甚至我自己；我到主面前一個一個放下，到一個地步，我告訴主，『我單單要你！』我確信帕子已經除去，便迫切的跪到主面前，渴望求得主的呼召。接着唱到補充本詩歌三三八首第二節說，『榮耀神，今願在這裏，向你屈膝，⋯這一生只願投身你神聖經綸，只爲你永遠心意—基督身體。』
主進一步光照我，屈膝在這裏是爲自己？還是爲着基督的身體？我纔明白伯特利和艾的對比，不是神的家與世界，而是神的家與其他一切的事物！神的心完全在於神的家，其他的一切都是亂堆。不論多屬靈的、多美好的，只要是神的家之外的，一切都是亂堆。就算我不在醫院裏，在全時間服事的行列裏若不是爲着神的家，就都是亂堆！只有神的家是清楚的，是有終局、有盼望的，其他一切都是混亂。
這時我就確定神呼召我了！我向主奉獻我的所有、所是、所能，都要爲着神的家。在奉獻裏，我知道我一定會輭弱、失敗，但亞伯拉罕也是如此，所以，祂呼求耶和華的名！求主使我的每一步都在呼求裏經過，每一步都爲着神的家！
《三期 李姊妹》
以賽亞書三十章十五節說到，『主耶和華以色列的聖者如此說，你們得救在於歸回安息；你們得力在於平靜信靠；你們竟自不肯。』在禱讀中，珍賞主就是安息！祂是我豐盛的產業，我卻常常離開這個範圍，所以我的裏面常是混亂和不安。但經節說到，主也是我得救和得力惟一的路。我看見除了主耶穌以外我別無他法，我惟一的路只有到主這裏來，我需要主幫助我一直來到祂面前！在中文的經節中是翻作『得救在於「歸回」』，英文則翻作 “In returning and rest” you will be saved；這裏強調的是歸回。我蒙光照，並不是我有能力可以歸回，可以平靜信靠，就連我信靠的能力也在於主。惟有親愛的主能加我能力，叫我歸回並信靠祂！最後禱讀到『你們竟自不肯』就覺得很甜美，神在那裏似乎有一點無奈，『爲何不肯歸回呢？』這是主的心意，祂要我們歸回、信靠祂。我向主禱告，『主耶穌，使我活在你的心意裏。在忙碌、火熱的福音節期裏，在我的開展、牧養中，使我不活在外面的興奮裏，而是在這個過程中，一直的歸回並活在你的心意裏！』
《三期 王姊妹》
出埃及記第三十章二十三至二十五節揭示複合膏油的圖畫，那裏說到，『你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按着聖所的舍克勒，又取橄欖油一欣；你要把這些香料，按調製香品者之法複合成香品，作成聖膏油。』這個膏油的圖畫豫表終極完成、包羅萬有、複合的靈，調和着神性還有人性，這個成分包含基督的死與復活，乃是上好的，是馨香的。主耶穌那甜美芬芳的人性、馨香上好的成分都在這裏，爲着要膏抹帳幕，膏抹祭司體系。在禱讀經節的過程中就求主，『主阿，求你用膏油為成分塗抹到我裏面』。
已過主日，青少年區的小朋友因着很累，就跑到外面睡覺，當下我覺得很生氣並向主禱告，『主，我要怎麼作？出去罵他們麼？』但主告訴我甚麼都不要作。聚完會後，主讓我想起摩西的圖畫；在以色列人爭鬧要水的時候，神並沒有要摩西動怒，但摩西動怒了，他錯誤的代表神。這使我蒙光照，『主，你沒有向他們生氣，但我在這裏生氣。主耶穌，他們是你的羊，我需要按著神牧養他們。』感謝主，如今我們在生活中就能經歷膏油塗抹的教導，求主使我繼續經歷這個塗抹的靈，好叫我們能有份召會的建造。
《三期 周弟兄》
約翰福音一章一節說到，『太初有話，話與神同在，話就是神。』我很寶貝這節說到在已過的永遠裏就有『話』！禱讀中，我更摸着『話與神同在』，意卽話與神不能分開，話與神乃是一。這話在已過的永遠就有了，但祂又進到了時間裏，目的是基督要作爲話來與我們成爲一；不只話與神是一，這話更要與我們成爲一。
蒙主光照，已過福音家聚會結束後，覺得自己的話好像無法摸着人的心。因此跟主禱告，『爲甚麼我的話好像沒有甚麼能力？』主讓我看見，我需要與話是一，要與這位作爲話的基督是一！藉着與話調和，我纔能把基督說到人裏面。這也翻轉我牧養的觀念，牧養不僅是在時間裏跟人講一件事情而已，更是藉着供應這位『是話的基督』，把人帶進永遠裏！
《三期 李弟兄》
已過禱讀二○二四年七月半年度訓練第十一篇信息的英文綱目時，珍賞主耶穌的『來』，就是祂不斷的眷臨。英文是constant visitation，好像一位朋友來訪，在愉快、甜美的感覺裏，把復活的生命帶給我們，也解決罪的難處，使我們被恢復成爲神在地上的彰顯，就是神與人相互的住處。
這週當我爲同伴禱告時，想到主耶穌在復活裏來到罪人中間，不是藉着律法審判，或是以宗教規條要求人，而是不斷作爲可愛、令人喜悅的一位來拜訪罪人。這樣的認識光照我，我常常帶着強烈的目的性和期待與人接觸，但這不是主耶穌得着人的方式。因此我要先接受、享受主耶穌這樣溫柔的『來』，並帶着這樣的感覺到人那裏，使人得生命，被建造到召會裏。
《三期 黃姊妹》
在約翰福音十四章二十一節和二十三節都說到一件事，就是我們需要愛主，愛主的人必遵守祂的話，這人要得着主的顯現，並且父與子也要同他安排住處。弟兄說到，兩個人要一同居住，愛是極其關鍵的，父與子要以愛耶穌的人作祂們的住處。當我們對主有珍賞，對主說我愛你的時候，主可能會對他說，『你若愛我，你就要遵守我的誡命，不作那件事情。』我們可能會流着淚說，『阿們，主耶穌。』但當我們這樣答應的時候，就得着祂的顯現。
已過在爲一位福音朋友禱告的時候，我問主，『主阿，他是不是今天就能彀受浸得救呢？』主卻告訴我，『你應該要因着已過的曠課，向輔訓承認良心的虧欠。』我當下覺得怎麼會這樣？我作不到！但當我禱讀經節時，我摸着了主的愛，祂是宇宙磁石—榮美耶穌—怎不被祂吸住？我裏面覺得沒有問題，我願意承認良心的虧欠，『主耶穌，我要得着你的顯現。』當我願意順服主在我裏面的說話，頓時天就開了，我與主的關係變得更親密，那位同學也自然受浸得救了！
《三期 李弟兄》
哥林多後書五章十四至十五節說，『原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人旣替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。』我們能將自己奉獻給主，是因祂的愛困迫、激勵我們，使我們不得不把愛奉獻給祂；祂因愛爲我們受死，這是我們將自己奉獻給祂的動機。
個人禱告時，禱讀詩歌三百三十一首，『爲你，爲你，我費多年，爲我，你費幾天？』當下內心非常受感動，想起我也曾猶疑是否要參加第二年訓練，也曾懷疑自己是否與所蒙的呼召相配，想偷偷收回曾經的奉獻；但奉獻的動機是主的愛，當我望向主的愛時，主讓我看見祂愛我，爲着這樣的我，祂費多年，那麼爲祂我願意費幾天呢？禱告裏，就向主更新奉獻，『主阿，我願意一生一世，活着爲基督，只要爲你生活。』
《四期 陳姊妹》
在神的經綸課程中，主的話向我解開。在創世記三章，說到在人的墮落裏，也有神聖的經綸在其中。亞當和夏娃喫善惡知識樹的果子而墮落之後，因着他們知道這過犯的結局就是死，所以他們就懼怕神，躲避神。但神來尋找墮落失喪的人，呼召他說，『你在那裏？』已過只知道主來不是向他們宣判死刑，乃是來尋找人。但神來尋找人，乃是向他們傳福音，這不是宣告審判，乃是大好信息。讚美主，神來是要作恢復的工作！神要給人兩個應許和一種供備。神應許有一位要來毀壞那蛇，神也應許要將神聖的生命賜給墮落的人。然後祂供給人遮蓋，指明基督要來完成救贖，以遮蓋墮落的人，使墮落的人在神面前得稱義。這乃是完整的福音。
這使我在傳福音的事上很得鼓勵，已過不知道該怎麼對路上的同學有負擔，現在我看見雖然我們是墮落的人，我們的情形是這麼的混亂，但讚美主，神的經綸一定會完成！因為這是神給人的應許！因此我向主有個奉獻的禱告，『主阿！讚美你要在人身上作恢復的工作，無論人接不接受，我都要讓接觸到的人聽見福音！使這所校園中的三萬多位的學生，在需要的時候知道該如何找到你！』感謝主，越禱告就越有負擔，喜樂的向學生傳揚這大好信息。
《三期 周姊妹》
