使徒保羅牧養的榜樣 哥林多後書中提到保羅牧養的榜樣。在林後六章十一節說，『哥林多人哪，我們的口向着你們是張開的，我們的心是寬宏的。』儘管當時哥林多召會開始墮落並跟隨一些假使徒，甚至輕看使徒保羅。然而保羅的口向着哥林多人是張開的，他不避諱且正直的指正那些假使徒，並且到了十一章七節，保羅說，『我因為白白傳神的福音給你們，就卑屈自己，為叫你們升高，這是我犯了罪麼？』 哥林多信徒雖然輕視保羅，但是保羅仍舊愛他們，他說，『有誰輭弱，我不輭弱？有誰絆跌，我不焦急？』在十二章他更敞開的表達對哥林多人的愛。他說，『我極其喜歡為你們花費，並完全花上自己。』甚至在末了還不忘勸他們，『弟兄們，要喜樂，要被成全，要受安慰…。』保羅的這些話光照我，使我看見自己在牧養的事上，口常是不敞開的，有一些話會避諱不說；心也不寬宏，小羊若是失約幾次，我就想放棄牧養他。但我實在被保羅的靈所感動，不論人的光景如何，我願意學習保羅的榜樣，操練按着神牧養，並過牧養的生活。
《第二期 蔡弟兄》
]]>在牧養中經歷奇妙牧人，帶領我出羊圈 近期我邀約到一位學生家聚會，因爲她對福音很敞開，所以我很有負擔爲她的得救代禱。直到家聚會當日，因着她有事需要先行離開，原先豫備好要傳講的內容便來不及與她分享。這不禁令我感到失望，卽使事先有許多的豫備，在牧養人的事上，我仍然缺乏充分的把握。這時，主使我回想起當神揀選摩西去和法老辦交涉，為要帶領以色列人出埃及時，摩西也曾向神表示自己是個拙口笨舌的人，難以承擔如此重責。對此，神的回應是加強祂的應許，並指示摩西該說的話與該作的事，使他有力量，作一個合格的神的僕人！ 藉着主話使我再次得着鼓勵，沒想到當天晚上我竟收到了父親受浸得救的消息。我便喜樂的向主說，『主，謝謝你的豫備，當我轉向你並向你敞開的時候，你也使我的家人轉向你，向你敞開了！』補充本詩歌第七百一十一首第一節：『耶穌是那奇妙牧人，帶領我們出羊圈。肥沃草地，廣闊無邊，我們處身在其間！』讚美主耶穌是我們的奇妙牧人，藉着各種環境帶領我們出『羊圈』。羊圈裏不只有屬宗教的觀念和思想，也滿了人爲自己前途的打算。這一切都會成爲我們享受肥沃草地的限制。我願意一直享受主作我的牧人，使我也有負擔牧養我所照顧的人出羊圈，而留在主作牧人的實際裏！
《第一期 黃姊妹》
]]>向神洋溢的恩典敞開，使我們能服在神聖生命的管治之下 二○二三年七月半年度訓練第八篇說到『在生命中作王』，在我們的經歷上就是活在神聖生命的管治之下。在民數記十六章，當可拉、大坍等首領來到摩西那裏，要抵擋摩西和亞倫的時候，摩西的反應並不是爲自己辯解，而是面伏於地，讓耶和華來爲他說話。這裏我們看見摩西乃是服在耶和華的管治之下，耶和華的作王乃是從摩西的順服而來。 當我看見這幅圖畫，我發現自己彀不上這樣的光景。許多時候在配搭服事的過程中，我可能因着同伴所說的一句話，就使我裏面滿了背叛和不順從。我看見憑着自己的努力沒有辦法活出順從的生命。但是信息告訴我們，我們有『洋溢的恩典』，要向着恩典敞開。外面的道理、教訓和作法都不管用，惟有我們享受洋溢的恩典並且被恩典充滿，恩典就要滿溢並作王，勝過我們裏面各樣的不順從。願我們都回到主這神聖生命的源頭，徹底的向祂敞開，讓洋溢的恩典充滿我們。
《第二期 劉弟兄》
]]>日夜在雲柱、火柱的引領下，按着神牧養並行走 出埃及記十三章二十一節說到，『耶和華在他們前面行，日間在雲柱中領他們的路；夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。』按豫表，雲表徵那靈；照亮的火表徵神的話。雲柱和火柱象徵神自己，因爲神是靈也是話。不僅如此，話也是靈。因此，神、話、靈乃是一，日夜不斷的帶領並引導我們。在基督徒的生活中，白晝和黑夜並無兩樣，因爲火柱所發的光，使黑夜變爲白晝。 在已過的開展中，原先我裏面感覺非常的喜樂、光明。但是當越來越多人開始結果子，而我卻還沒有結果子的時候，我就覺得自己走神命定之路，好像進入了一個不結果子的黑夜裏，對自己難免有些失望、灰心。當我把這樣的情形帶到禱告裏時，主用祂的話周全、柔細的顧到我裏面的情形。當我在回訪福音朋友沒有果效時，主就說，『你需要按着神監督她們。』因為她們是主的羊，只有主知道她們真正的需要是甚麼。而當我問主，『我該怎樣按着神來牧養呢？』主就說，『妳需要先來接受我的牧養！』主給我看見彼得當時也是晝夜勞苦，卻打不着甚麼，但是當他回到岸上受了主的牧養時，主就託付彼得要去牧養祂的羊。這段經文啟示，我們需要先受主的牧養，纔能按着神牧養。感謝主，藉着主的話不斷的光照、引導並牧養了我，就使我能堅定持續的走神命定之路。
《第一期 李姊妹》
]]>接受話中之水的洗滌，使我全人聖別 神經綸終極的目標－神成為人，為要使人在生命和性情上（但不在神格上）成為神；這不僅使我們在地位上，更能在生命和性情上成為聖別，這是由基督作賜生命、聖化人並說話的靈所施行的。 約翰福音六章六十三節說，『賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』當我們來到主的話面前，用靈接觸祂的話，這話就在我們裏面運行，洗滌、賜生命給我們，除去我們老舊成分，使我們成為聖別。 在開訓第一週中，對於新的開展會所及新的配搭，心裏是滿了擔心和罣慮，也有許多自己的想法。但在禱讀到以賽亞書六章三節，主就向我說專特、即時的話，『彼此呼喊說，聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華；祂的榮光充滿全地。』看見我常常照着自己的想法來服事，但祂是萬軍之耶和華，祂是我的主，也是我的王，我要順從主一切的帶領。感謝主，在禱讀中，主的話洗去了我原本的想法，使我再將自己更新奉獻給主，無論在哪裏開展與誰配搭，都要在主所量給我的那地，彰顯主的榮光。
《第三期 李姊妹》
]]>操練靈講說高峯真理，使人在生命裏長大 『且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨時，得以完全，無可指摘。』（帖前五23）神永遠經綸的完成，乃是藉着那靈的聖別。今天這位神乃是『親自』聖別我們，祂若不是經過過程並終極完成的靈，就不能將祂聖別的性情，分賜到我們裏面。 以弗所書四章三十節也說到，『並且不要叫神的聖靈憂愁，你們原是在祂裏面受了印記，直到得贖的日子。』在我們得救的那一天，神的靈就把祂的成分印塗在我們的靈裏。因此我們需要操練運用我們的靈，當我們操練我們的靈，祂就更多蓋印在我們的靈裏，我們就經歷更新、變化、模成，直到得贖的日子，使我們能彀像祂一樣成為聖別。 在開訓的交通中教師說到，如何幫助我們所接觸的人在生命裏真正的長大，乃是憑着講說高峰的真理。很受題醒，所以這週與一位我牧養的弟兄家聚會，我就先不使用牧養材料，操練使用晨興聖言與他研讀綱目，禱讀經節，他也覺得有享受與供應。讚美主，不只可以經歷以弗所書所說的聖別，還能帶我的心上人一步一步的經歷神聖的聖別。
《第四期 邱弟兄》
]]>站在神申言者的地位上，不照着自己的光景，操練爲人代求 在創世記二十章，亞伯拉罕因爲隱藏的輭弱，稱他的妻子撒拉爲他的妹妹，導致亞比米勒的全家不能生育。在十七節的註解說到『亞伯拉罕必須爲亞比米勒的需要代求，而不顧他自己的失敗，以及撒拉仍然不能生育的事實。這說出我們爲別人代求，不在於我們的光景，乃在於我們是誰。神不計算亞伯拉罕的失敗，仍認爲他是神的申言者。不論我們光景如何，在神眼中，我們蒙召的人乃是祂的申言者，祂的新造，是基督身體的肢體。』 已過兩週總覺得自己與主之間有了帕子，於是我向主有一個禱告，求主以祂的愛來吸引我，並恢復我對祂起初的愛。然而，卽便我在禱告裏唱了許多愛的詩歌，卻依舊無法摸着祂的愛。直到昨天在個人禱告的時候，主引導我爲以前的同伴禱告。雖然自己的情形沒有很得勝，但當我在那裏一個一個爲他們題名禱告的時候，主就光照我，祂是多麼的愛我；當我也爲着同伴的參訓心願禱告時，我竟被主厲害的感動，看見是祂極深的憐恤，使我能在這裏接受訓練。我就流淚向祂有更新的奉獻。感謝主，無論我們的光景如何，在神眼中，我們乃是祂的申言者！
《第一期 李姊妹》
]]>經歷基督復活的大能，加強我們過神人的生活 已過一週我經歷復活的大能，加強我過神人的生活。最近因着疲勞的累積，使我在晨興、個人禱告還有開展的事上常常力不從心。當我讀到晨興聖言的內容，提到『我們需要經過十字架而否認己。』我便不斷揣摩該如何經過十字架，但越揣摩我就越下沉。然而當我簡單的來禱讀、享受腓立比書三章十節，說到『使我認識基督，並祂復活的大能。』我非常摸着『復活的大能』這詞，我越禱讀，就越經歷基督在祂的神性裏，在復活中正在作出祂生機的救恩！ 讚美主！祂法理的救贖已經完成，但是祂生機的救恩卻是一直在進行的。對於基督，祂是先死纔有復活，但是我們乃是先經歷祂復活的大能，而模成祂的死。當我有這樣的看見，我感到非常喜樂，我可以不斷的來享受祂生機的救恩。我能在祂的復活裏，經歷祂全備的供應，使我能彀經過十字架，而憑着那靈行事，作每件事也爲着基督身體的緣故分賜基督。這使我的晨興、個人禱告以及我的開展都一再的從主得着加力。
《第一期 李弟兄》
]]>不在乎外面的效法，而是內在地跟隨並揀選神 在閱讀尼希米記時，摸着我們需要跟隨尼希米作榜樣。尼希米記一章三節說到，『他們對我說，那些被擄歸回剩下的餘民在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆被拆毀，城門被火焚燒。』在此描述耶路撒冷城牆被毀的光景，也說出在尼希米之前就有城牆。所以這不是城牆建造與否的問題，因為卽便有外面的城牆，有一天也可能被拆毀。故此，我們需要內在的跟隨尼西米的榜樣建造城牆。 此外，在使徒行傳初期，聖徒們也緊緊跟隨使徒的教訓，但保羅仍說有許多人離棄了他。所以這不是有沒有話的問題，而是有沒有內在跟隨的問題。底馬也曾經作過使徒，他也愛主， 但有一天他愛了現今的世代，離棄保羅自行前往帖撒羅尼迦。因此，在我裏面便有一個很深的禱告，『主阿，我不願意是外面的範圍，渴望是在裏面的範圍。不在乎我的感覺或思想如何，乃在於揀選神，用意志與神配合。』所以弟兄姊妹，不在乎我們懂得多少真理，或有沒有帶人得救，可能我們也面對家人的為難，但在我們心裏有一個揀選，要與主配合。有一場爭戰在我們前面，我們需要揀選神，需要照着主在我們裏面的感覺，為着建造而放下我們的情感、思想，揀選與神一同爭戰！
《第二期 潘弟兄》
]]>順服元首基督權柄，帶進生命裏正確的等次 在尼希米記一章三節我們看見，城牆遭受破壞，城門被火焚燒，以及被擄歸回剩下的以色列餘民在猶大省遭大難，並且受到凌辱。這給我們看見我們急需起來重建神的城牆，以保護作為神殿的召會。在召會中，我們不只是經歷基督，享受基督作生命以及作殿的召會生活，我們更需要認識基督作我們的元首，而在這個元首權柄之下，我們就能經歷神的國在我們其中掌權。至終，我們在啟示錄看見，新耶路撒冷有一個寶座，是神和羔羊的寶座，從這寶座流出一道生命水的河，沿著街道長出生命樹，而且生命樹上結實累累；當我們願意順服元首基督，這個生命就有正確的等次。 已過很寶貝在課堂上，弟兄姊妹操練靈的時候，我們願意率先站起來操練，順服我們裏面的基督，並且憑著我們裏面復活的生命，在那裏就有主的權柄和掌權，並且有生命的湧流，流過我們每一位；所以弟兄姊妹們，我們急需操練我們的靈，順服基督作我們的元首權柄。
《第二期 邵弟兄》
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