穿戴神全副的軍裝 以弗所書六章十一節:『要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計。』面對神的仇敵,我們需要穿戴神全副的軍裝。神已經為我們豫備好了,我們要運用意志與祂配合。週末傳福音時,一位聖徒表示對傳福音沒有負擔,更不想出去傳福音。當下我立刻覺得下沉,不知該如何幫助他。但主的話在我裏面提醒,這是從惡者來的詭計,不管如何,我都要趕快轉回到靈裏,不留在自己的感覺裏面,藉着主的話勝過惡者。所以我就趕快拉着他一同出去傳福音。沒想到這位聖徒隔天又出現,喜樂的再與我們一同配搭傳福音,阿利路亞!基督得勝!只要我們的意志與祂配合,在靈裏站立得住,仇敵在我們身上就沒有任何作為。
《第二期 于允中弟兄》
]]>福音就是基督自己 要經歷加拉太書裏所啟示的基督,有幾個關鍵的秘訣,其中一個秘訣是傳福音。神樂意將祂兒子啟示在我們裏面,並要我們把祂當作福音傳在外邦人中。已過在傳福音的過程中,我不斷地研討,如何用最少的話留住人,再傳講較深的真理。但這週要出去開展前,我在爭戰禱告中放下從前的感覺及方法,真實的與同伴一同經歷復活並升天的基督。禱告後,我出去接觸人,發現人的心向着我們更敞開,甚至有一位先生對我們參加的訓練有興趣。我抓住機會將自己所經歷並享受的基督向他分享。這位啟示在我們裏面的基督,是我們能傳福音的秘訣,並且我們供應所享受的基督,纔能真正吸引人。
《第一期 留聖智弟兄》
]]>經歷基督之死的甜美與功效 出埃及記三十章二十三節，『你要取上好的香料』，這些香料都是豫表基督所經過寶貴的過程。當我向主禱告說，『主阿，我這週要對你經過種種的過程，有更深刻的經歷，在生活中我要取上好的香料。』其中我最摸着的就是香肉桂，香肉桂表徵基督之死的甜美與功效，雖然是豫表基督的死，卻是用為增強衰弱心臟的處方。教師在我們的經歷上給予幫助，當我們輭弱時，常會禱告說『主阿！我需要你作我的大能！』但這還不彀，因為我們最需要的乃是基督的死，當我們應用基督的死到我們的情況裏，我們的心會被增強，痛苦會被減輕，基督的死要治好我們不當的分泌，最終激勵我們，使我們歡喜快樂。當我發現裏面有消極的感覺時，應用基督的死，將消極的感覺留在十字架上，我裏面就得加強。聖膏油不只讓我們經歷復活，更要致死我們裏面的感覺，使我們的心被加強。
《第二期 黃加惠姊妹》
]]>主活在我裏面 《在基督的身體裏與神同工》這本書報說到，『真正的服事是讓主活在我們的裏面，在我們裏面有地位，我的意志、情感、選擇、愛好，都失去在主裏面，作我們的生命和力量，從我們裏面活出來。』已過兩週，主藉着配搭來摸我這個人，每次被主調整，裏面並不能馬上順服；但在過程中我向主尋求幫助，並從主得着光照，『不管我們在哪裏或作甚麼，事奉是要讓主活在我裏面。』主給我看見，從前自己常倚靠自己和外面的人事物，卻忘了讓主活在我裏面。感謝主藉着祂調度的手，將所有可倚靠的都一一挪去，讓我停下所有的工作，單單的倚靠祂，讓祂完全地活在我裏面。
《第二期 路其潔姊妹》
]]>主活在我裏面 《在基督的身體裏與神同工》這本書報說到，『真正的服事是讓主活在我們的裏面，在我們裏面有地位，我的意志、情感、選擇、愛好，都失去在主裏面，作我們的生命和力量，從我們裏面活出來。』已過兩週，主藉着配搭來摸我這個人，每次被主調整，裏面並不能馬上順服；但在過程中我向主尋求幫助，並從主得着光照，『不管我們在哪裏或作甚麼，事奉是要讓主活在我裏面。』主給我看見，從前自己常倚靠自己和外面的人事物，卻忘了讓主活在我裏面。感謝主藉着祂調度的手，將所有可倚靠的都一一挪去，讓我停下所有的工作，單單的倚靠祂，讓祂完全地活在我裏面。
《第二期 路其潔姊妹》
]]>藉基督和那靈得着潔淨 這週禱告時我問主，為何祂可以生活在地上，卻沒有受到任何一點的沾染？主就用利未記十一章三十六節使我看見，『但泉源或聚水的池子，仍是潔淨的；惟有觸着那些屍體的，就不潔淨。』那段經文說到，凡碰到不潔之物的都需要用水來洗，惟有泉源和聚水的池子，碰到死的事物仍然是潔淨的。註解說到泉源和聚水的池子是潔淨的表徵，任何東西若有活水的流通，隨時都能彀得着潔淨。活水就是表徵那靈，聚水的池子就表徵基督。這就說出在我們的日常生活中，只要有基督和那靈，就能彀一直不斷洗去我們所有死亡的玷污，叫我們是潔淨的。在這樣的亮光裏，主告訴我需要花更多時間，獨自上山去禱告，去神那裏得着活水！讚美主，因着服事，我有許多提早到會場的時間，讓我可以單獨上山遇見主。因着與主交通，享受主在我裏面不斷的洗，我就能彀毫無攔阻的進到神前，得着祂全般的供應，上課時我也能毫無壓力的領頭分享自然地流出基督供應人。
《第二期曾奕寧姊妹》
]]>藉基督和那靈得着潔淨 這週禱告時我問主，為何祂可以生活在地上，卻沒有受到任何一點的沾染？主就用利未記十一章三十六節使我看見，『但泉源或聚水的池子，仍是潔淨的；惟有觸着那些屍體的，就不潔淨。』那段經文說到，凡碰到不潔之物的都需要用水來洗，惟有泉源和聚水的池子，碰到死的事物仍然是潔淨的。註解說到泉源和聚水的池子是潔淨的表徵，任何東西若有活水的流通，隨時都能彀得着潔淨。活水就是表徵那靈，聚水的池子就表徵基督。這就說出在我們的日常生活中，只要有基督和那靈，就能彀一直不斷洗去我們所有死亡的玷污，叫我們是潔淨的。在這樣的亮光裏，主告訴我需要花更多時間，獨自上山去禱告，去神那裏得着活水！讚美主，因着服事，我有許多提早到會場的時間，讓我可以單獨上山遇見主。因着與主交通，享受主在我裏面不斷的洗，我就能彀毫無攔阻的進到神前，得着祂全般的供應，上課時我也能毫無壓力的領頭分享自然地流出基督供應人。
《第二期曾奕寧姊妹》
]]>話中之水的洗滌 《不要愛世界》這本書中有一段話：『我再說，那未必是罪；只是你與世界的接觸，使你身上蒙了一層污染的薄膜。你脫不了這種感覺，你裏面向着主似乎不能立刻起來。你早晨與祂明亮的接觸似乎黯淡了；新鮮失去了。』（第167頁。）我在豫訓的頭幾天，不住的認罪清理，但感覺仍與主有隔閡。後來纔發現，罪是一回事，污穢又是另一回事。主給我看見出埃及記三十章的圖畫，『亞倫和他的兒子們，要用這盆裏的水洗手洗腳。』我們進會幕前要洗，就近壇前供職也要洗，這是神給我們世代永遠的定例。如此，帳幕纔能運作，人也纔能維持與主之間的關係。當我看見自己是多麼污穢，願意讓那靈、活的話、內裏的生命洗滌時，我的主終於向我仰臉！深處有個篤定和把握，這是我該過的生活。求主天天洗我願我一生交在祂訓練的手裏。
《第二期 張至安姊妹》
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