禱讀主話，轉向積極 想和大家分享這週操練藉着禱讀經節，從消極轉向積極的經歷。在樓長服事結束後，我終於可以重拾招待和飯食的服事。然而，當我看到輪值表上排到我要值週四的第一班招待時，我非常不能接受，因為我已經接連四、五次在運動時間值第一班招待，這對喜歡跑步的我來說，真是非常殘忍。所以，我就開始找周圍的人抱怨，甚至也找行政組的姊妹們申訴。但是當我週四早上在值招待時，禱讀到當天晨興的經節：『當叫眾人知道你們的謙讓宜人，主是近的。』（弗四5。）越禱讀我就越蒙光照，這個謙讓宜人就是基督自己，惟有祂自己能過謙讓宜人的生活。我也要操練經歷基督謙讓宜人的美德，這就包括不嚴格要求自己合法的權利。藉着禱讀，我裏面的不順服也漸漸除去了，反被基督自己來頂替，使我能笑着目送大家出去跑步。並且，越禱讀越享受『主是近的』，就在我的裏面，也時刻與我同在。在招待服事的過程中，無論是掃地或是澆花，都能彀享受我主與我。
《第二期 鍾可宣姊妹》
]]>用靈牧養人 提多書三章五節：『祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照着祂的憐憫，藉着重生的洗滌，和聖靈的更新。』我非常摸着並不是本於我們的義行，乃是藉着祂的憐憫，並且祂用重生來洗滌我們、也用聖靈來更新我們。在主日早晨五點半時，我與母親要開車去參加主日聚會。在路程中，我很想開口教導她屬靈各方面應有的規矩。然而，主就讓我想起這處經節，不是本於我的義行，能彀叫她長大。接着，我又想起現在是晨興的時間，我就開始禱讀今天主日聚會要申言的經節，也請媽媽把她的申言稿拿出來禱讀。過程中我就摸着，藉着重生的洗滌和聖靈的更新，母親裏面的生命真的有長進，當天她在聚會中申言也非常用靈。如果我在路程中開口教訓她，恐怕她聚會時靈就下沉了。在這事上蒙主光照並受題醒，我牧養人必須要用靈，而不該用教訓。
《第二期 張芳菲姊妹》
]]>珍賞配搭，帶進建造 我要分享『珍賞配搭，帶進建造』的蒙恩。已過跟活力伴交通禱告時，讀到信息〈配搭的意義〉。我很摸着裏面說到的兩點：第一，配搭就是每一個人的那一分都在這裏，而又是配在一起的；第二，各召會的長老從來沒有單數的，都是多數、彼此作配搭的，這說出配搭的需要。我很摸着，配搭的原則是，你的一分在裏頭，我的一分也在裏頭，眾人的分都在裏頭。這個點很題醒我，因為有一次開展時，同伴問我：『弟兄，我該怎樣與你配搭？』當下我也不知道怎麼回答。我就開始向主尋求該怎樣與弟兄配搭，也不斷的與配搭交通、禱告。在已過這週的開展中，和弟兄姊妹外出傳福音時，赫然發現我這小隊只剩下我一位弟兄，其他都是姊妹，使我感到挫折。那天，我感覺少了同伴的配搭，就好像缺了另一半一樣。隔天，再跟配搭一起傳福音，就很和諧，這說出我們都需要配搭。配搭就是在我缺的部分，他會補足。這樣的看見，也使我樂意請教同伴，該怎樣纔能把福音傳給人，供應到人裏面。感謝主把配搭加給我們，叫我們配在一起，有學習、有建造。
《第一期 高浚勝弟兄》
]]>奉獻為神的國 我想要分享在禱告中，主光照我是一個罪人，而帶進認罪並更新的奉獻。在已過一學期，我是個瘋瘋癲癲的人，甚至人家會覺得很癲狂。這學期我卻因為過於注重成績，非常地不喜樂。已過弟兄們跟我交通，我的成績不好，需要好好地讀書，認真地進入所有信息的內容。不知不覺中，追求成績就霸佔我整個人。壓力非常大，常常晚上睡不着，好幾次都兩三點纔睡。因為睡眠品質不好，上課就會打瞌睡，信息也無法進入。然而，這時候主光照我，這個情形是因着我不是為着祂，而是為着我自己的成績，我想討人的歡心。甚至為着追求好表現，我的良心像被熱鐵烙過一樣，有時候我的個人輔助點名單、寢室點名單，是昧着良心寫上去的。我深覺自己是個不正直的人，不彀資格事奉這位神，甚至覺得不彀資格參加這榮耀的訓練。此時，主卻藉着已過豫訓第十一篇的信息〈奉獻為神的國〉，帶領我更新奉獻。奉獻並不是要我們為神作甚麼，乃是有三個『許可』：許可神在我們裏面，在我們身上作工；許可神使用我們；許可神引領我們的道路。也許我們會經過死蔭的幽谷，或者會有想離開訓練的感覺，但是讚美主，是主呼召我們參加這榮耀的訓練，就不要輕易的離開這裏。或許我們會輭弱，但我們需要跟主說，「主阿，我要你。我將自己更新奉獻給你！主阿，我願意再把自己擺給你，我要你自己，你再親自吸引我。」不論一年訓練、兩年訓練，第三年服事、第四年服事，主要我服事多久，我就服事多久，照着主的引導，將主權交給主。
《第二期 邱傳恩弟兄》
]]>在神聖的光中認罪，就能愛神愛弟兄 我想分享操練進入訓練水流的蒙恩，這週水流負擔之一是『在神聖的光中，操練承認自己的罪，就能愛神愛弟兄，並適合建造。』這週打電話給呼召牧養對象時，她很明確的告訴我她不會參加訓練，這時我不知道如何繼續牧養，於是我就把這件事帶進禱告裏。在禱告中，主就用約翰福音二十一章的圖畫光照我：主呼召彼得，問他說，『你愛我麼？』彼得的回答是，『主阿，你知道我愛你。』彼得的回答不是直接說，『主阿，我愛你，』而是『主阿，你知道我愛你。』也就是說彼得不信靠自己，不信靠自己天然的愛，人天然的愛是有限的，有些人是愛不來的。所以，我就在這樣的光中承認自己的罪，缺少捨己的愛，但是主的愛是捨己的愛，祂為我們的罪捨了自己。這樣認罪的結果，讓我充滿了主的愛，使我在呼召牧養人的時候不失望，不因人的情形而灰心，因為主愛她，主親自呼召了她，主也親自得着她。我只須要與主配合，用禱告來托住呼召牧養，主必定親自來成就。
《第二期 饒以恩姐妹》
]]>在神聖的光中認罪，就能愛神愛弟兄 我想分享操練進入訓練水流的蒙恩，這週水流負擔之一是『在神聖的光中，操練承認自己的罪，就能愛神愛弟兄，並適合建造。』這週打電話給呼召牧養對象時，她很明確的告訴我她不會參加訓練，這時我不知道如何繼續牧養，於是我就把這件事帶進禱告裏。在禱告中，主就用約翰福音二十一章的圖畫光照我：主呼召彼得，問他說，『你愛我麼？』彼得的回答是，『主阿，你知道我愛你。』彼得的回答不是直接說，『主阿，我愛你，』而是『主阿，你知道我愛你。』也就是說彼得不信靠自己，不信靠自己天然的愛，人天然的愛是有限的，有些人是愛不來的。所以，我就在這樣的光中承認自己的罪，缺少捨己的愛，但是主的愛是捨己的愛，祂為我們的罪捨了自己。這樣認罪的結果，讓我充滿了主的愛，使我在呼召牧養人的時候不失望，不因人的情形而灰心，因為主愛她，主親自呼召了她，主也親自得着她。我只須要與主配合，用禱告來托住呼召牧養，主必定親自來成就。
《第二期 饒以恩姐妹》
]]>禱告維護神權益 《六位馬利亞》這本書報中，說到姊妹們在神經綸中的地位裏，是非常重要的。從使徒行傳看見，神沒有派定姊妹們地位來領頭，卻要姊妹背起一個重要的負擔，就是『禱告』。在使徒行傳十二章，當彼得被監禁得釋時，不是先到一位弟兄的家裏，乃是到一位姊妹的家裏，就是馬利亞的家。書報裏說到『如果姊妹們在召會裏看見問題，不要談論，也不要說閒話，要禱告。』彼得若被監禁，要禱告。而且我們要有負擔到一個地步，卽使禱告得着答應，還需要繼續禱告。看見一些的短缺，看見召會有缺乏時，不要散佈傳言，我們要禱告。我們必須禱告、禱告再禱告，弟兄們也要禱告。今天在午間的禱告中，主給了我一首詩歌，是『寫神今日的歷史』（補充本詩歌第867首），裏面有一段說，『代求守望，以維護神權益』。姊妹們，想邀請大家一起參加，為升第二年的守望禱告。今天須要起來爭戰，將時間擺出來，一同為着神的權益。
《第二期 宋品儒姐妹》
]]>享受福音內容而湧流活水 我要分享『享受福音的內容而湧流活水』的蒙恩。很摸着在向別人傳福音之前，要先向自己傳福音，若要湧流活水就必須先向主認罪。在每天的晨興、個人禱告裏，我就操練『挖井』，挖去一切的硬石頭。我向主敞開說，主阿，光照我，我有甚麼當認的？主就光照我在這學期的開展，沒有像上學期那樣竭力，沒有上學期一開始的迫切。而當我向主認罪，就摸着主是那一位愛人的，祂自己來作贖罪祭和贖愆祭，渴望世人都得救。我發現在享受了福音的內容之後，就能彀將我所享受的供應人。當我傳講人生的奧秘的第二把鑰匙，說到基督的救贖，我每接觸一個福音朋友，就覺得我跟他們一樣是罪人，但是我是個罪人蒙主恩！這樣傳下來，每個福音對象都對我所傳講的特別有感覺，而且也很敞開的禱告和留名單。藉着跟福音朋友一同禱告承認我們是罪人，我就嚐到活水，讓我的開展都活過來了！
《第二期 劉新筵姊妹》
]]>紛擾中享受主而成為耶穌的見證 在已過週三傍晚外出開展前，我心裏數算着自己還有哪些事情沒有完成：晚上跟小羊晚禱的內容還沒有選好、專項組時間的內容也還沒定案、申言稿也還沒完成。想到越多事情尚未完成，我裏面越覺得下沉。在跟活力伴交通禱告後，就覺得需要停下自己，先到主面前。因着前往開展地的路程很長，雖然捷運上人很多，但當我閉起眼睛與主交通時，主就題醒我，我讓很多的事情取代了祂。主給了我詩歌第一百六十九首，唱道：『耶穌耶穌最愛救主，無人無物與你比擬。』很多事情固然很重要，但是主耶穌纔是最重要的，無人無物能與祂比擬。越與主交通，我就越喜樂，覺得主的笑容真是我的歡喜，捨不得離開與主的交通。感謝主讓我有這段時間可以跟祂交通，使我抵達開展地後，可以在福音聚會中，卽時就跟旁邊的福音朋友分享主耶穌，為主作見證。『主阿，雖然我有很多的事情要作，但是在這之前我要先把我的愛情給你，無論在甚麼時候我都可以享受你，成為耶穌的見證。』
《第二期 連享惠姊妹 》
]]>真正的建造乃是神人調和 在主日的申言中，我很摸着悔改和赦罪就帶進神的建造。個人禱告時，我一邊禱告，因着在學時所學的專業，就也同時受窗外建築的吸引。此時，主就用哈該書向我說話，一章四節說，『這殿仍然荒涼，這時候你們自己還住天花板的房屋麼？』；八節說『要上山取木料，建造這殿。』上山取木料就是傳福音，收取材料以建造神的殿；九節接着說『你們各人卻奔向自己的房屋。』這時我很蒙主光照，我不該看外面的建築，而需要顧到神家的建造。禱告時，主也題醒我，不該用自己的方法來建造，真正的建造是三一神；我自己的方法是沒有生命的，三一神纔是這生命之流的源、泉、川；有祂纔有生命，有祂的建造纔有價值。
《第二期 陳馨姊妹》
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