耶利米書十七章七至八節，『信靠耶和華，以耶和華爲可信靠的，那人有福了。他必像樹栽於水旁，沿河邊扎根，炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無罣慮，而且結果不止。』豫備申言稿時禱讀經文，享受經文的註解說到，這是神藉着祂的分賜來完成祂經綸的一幅圖畫。這是一幅很簡單的圖畫，告訴我們要信靠神，像樹栽於水旁，沿河邊扎根。
最近在爲未來的生活禱告，主用這處經節題醒我，我要注意的不是未來有多少炎熱、有多少乾旱，我要注意的是我今天有沒有扎根於主。只要簡單地扎根在祂裏面，有炎熱、有乾旱，我就都不懼怕，毫無罣慮。我需要一直竭力地扎根於祂，運用所有零碎的時間，藉着禱讀主的話，建立取水的習慣。如此一來，不論在甚麼環境裏面，炎熱來到都不懼怕，在乾旱之年毫無罣慮，而且結果不止。
《第四期 陳姊妹》
很喜樂能在高雄五週開展，見證主奇妙的作爲，特別摸着我們傳福音是一件搶救靈魂的事情。已過和聖徒去醫院傳福音，一位癌症末期的先生對主很敞開，當天就願意相信並接受，我們也就爲他服事受浸。他的身體非常衰弱，隔幾天再跟聖徒去看望他之後，那天下午他就過世了。
然而，他因着簡單的信，就成爲甜美的見證。聖徒們爲他辦了一場安息聚會，學員們也一同扶持參加。主給我感覺，有許多人想認識主卻沒有機會，我們在這邊傳福音是何等重要。主也題醒我要珍惜每一天能愛祂的時候，因爲我們不知道主甚麼時候要回來，也不知道主還會給我們多久時間在世上，所以我們要抓住機會，每一天都經歷並享受祂。
《第三期 賴弟兄》
在休假期間，我想爲着將來海外開展的豫備，好好學習如何製作叩門表單並學習語言，但主用出埃及記三十一章二至三節光照我，經節說到，『⋯烏利的兒子比撒列，我已經題名召他。我也已經以神的靈充滿他，使他有智慧，有悟性，有知識，能作各樣的工。』這裏說到建造的工作需要智慧、悟性和技巧，但這些必須對我們是成了那靈的神自己。惟有神的靈能彀藉着我們的靈，作祂建造居所的工作。
然而，我所追求的不過是在天然生命範圍裏的技能。受主題醒，我不應該離開主去追求這些技能，我所需要的乃是操練運用我的靈，這些智慧、悟性和技巧，必須是成了那靈的神自己。在這一期我要更新奉獻我操練靈的習慣，時時操練我的靈，在靈裏建造神的居所！
《第四期 葉弟兄》
五週開展時，學員們辦了一場福音聚會，原本邀請了一位福音朋友參加，他卻因故沒有前來，反而是一位得救不到一年，大約三十歲的青職弟兄來了。他看到學員們辦的福音聚會後就說，『我想要奉獻！在未來五年內參加全時間訓練。』另外還有一位當媽媽的姊妹，她帶着孩子路過公園，看到學員們在作公園福音，就說下週也要來。隔週她果然來了，並且很喜樂的接觸兩位家長，順利留到名單。她覺得能和學員們配搭實在非常喜樂。
感謝主，這是我們開展的蒙恩，一面我們將基督傳給福音朋友；另一面，基督也要從我們身上彰顯出去，使我們接觸的每一位，包含召會中的弟兄姊妹，都要看見我們身上的基督！
《第三期 吳弟兄》
神呼召以色列人的目標，乃是要他們進入應許之地，享受那地的豐富，使他們能建立神的國，並成爲神在地上的彰顯。然而，第一代的以色列人，只有迦勒和約書亞達到目標，進了美地。
在民數記十四章九節，他們對全會衆說，『只是你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的民；因爲他們是我們的食物⋯。』我們的食物是亞納人，就是我們爲着召會的建造追求基督時，所遇到似乎不能解決的難處。我們若讓主得勝的生命在我們身上顯明，就要得着新鮮的滋養和加增的活力。
已過交通華語特會的各樣配搭，因一位弟兄已經有許多的服事了，但他仍然有分於接待、飯食的配搭。他的姊妹因身體關係需要照顧，但他身上卻感覺不到任何爲難，許多事物就像食物一樣，藉着信靠主喫下去了。也因着他的榜樣，許多原本除夕有爲難不能配搭的聖徒，因着看見他如此願意擺上，就被這幅圖畫吸引而願意出來配搭。感謝主，難處也是我們在身體裏一同喫下去的。
《第四期 劉姊妹》
我們要據有美地，並在美地上有經營和出產，就必須從事屬靈的爭戰。歌羅西書一章十三節說到，『祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏。』我們已經被拯救脫離黑暗的權勢，遷入神愛子的國裏，我們就有資格享受包羅萬有的基督作我們的分。
在禱讀這經節時，我很蒙光照，雖然我已經被遷入神愛子的國裏了，但我裏面仍有不信和天然的揀選，這些都是仇敵的攔阻，攔阻我對基督這美地的經營，也攔阻我對這包羅萬有、追測不盡之基督的享受。甚至在訓練裏，我也容讓這些仇敵攔阻我對基督有新的經歷和享受。
因此，我們能否享受基督作美地，在於我們是否擊敗仇敵。各樣異族的偶像都需要滅絕，纔能完全據有包羅萬有的美地。向主奉獻新的一期，不再懦弱退後，操練有爭戰、積極的靈，擊敗仇敵，好據有美地！
《第四期 廖姊妹》
率先喫基督、享受基督，作基督的好執事 已過晨興聖言說到基督的好執事是率先享受生命樹的人。在禱讀啟示錄二十二章十四節的『生命樹』時，主給我詩歌本三八四首：『神在基督裏作人食糧，基督成為靈供人營養，這無限之靈給我飽嘗，我就將神全享！』我很寶貝神在基督裏作生命樹，來作人的食物，說出神顧到人的享受、滿足。在現今的世代，生命也可以藉着其他的事物維持，像是昏迷的病人仰賴儀器維持生命，但他對於生命不會有享受和滿足。然而，神渴望我們藉着喫祂、享受祂作生命！並且如今我們竟然能『全』享，不僅僅是一點點或是一部分，而是可以完全享受這位包羅萬有的基督！在創世記神創造人之後，就把人擺在生命樹跟前，在永世裏也有生命樹給我們享受，看見神對人的命定就是『喫』！這個異象光照我，在訓練中有許多操練，但我到底『喫』了多少？許多時候我其實不在乎有沒有喫，只注意外面的工作。但禱告中我向主更新奉獻，我要看重我的『喫』，作一個『喫』的人，一直的享受基督！願主得着我的一生，都要這樣喫祂！
《第一期 許姊妹》
]]>接受神不斷的光照，憑信牧養人 在希臘文的課程中，教師引用哥林多後書四章六節說到，『因爲那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，爲着光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。』前面這句『從黑暗裏照出來的神』的『照』使用的是未來式，後面一句『神…已經照在我們心裏』的『照』使用的是不定過去式。這是希臘文纔有的時態，用以說明並強調『照』這個動作，過於強調時間。照的時間並非重點，重要的乃是『已經照了』的事實。經節接續說到『爲着光照人』，『爲着』說明有一種趨向，乃是一直在往前的。這個趨向，就是主一直不斷的光照我們，要使我們能有這個未來式的光，就是要從黑暗裏照出來。 藉着對照聖經的原文，後來在禱讀的過程中，我就更加摸着我們所牧養的對象，光都已經照在他們裏面了。他們已經得救，但這光若要從黑暗裏照出來，就需要有不斷接受光照的過程。我覺得主實在是鼓勵了我，使我對人的情形不感到灰心，因為這光要一直照在人的心裏，也要從黑暗裏照耀出來。
《第一期 蔣姊妹》
]]>藉着訓練受成全以盛裝神並彰顯神 已過在晨興時，讀到羅馬書九章二十三節說到，『且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富。』我被信息選讀中的一段話摸着，『神創造人作器皿以備裝祂；從這些器皿中祂揀選我們，盛裝祂這尊貴的神，而成爲祂貴重的器皿。至終祂將祂的榮耀彰顯在這器皿上，使我們成爲榮耀的器皿。這些都是出於祂的憐憫，也都是在於祂的憐憫，是我們的努力所望塵莫及的！』當我將這些話帶到禱告裏，我實在對主感到敬畏。我是何等人，神竟然揀選了我這器皿，使我今天得有分於祂的榮耀。因此，我問自己，作爲一個器皿該如何彰顯神？主給我看見這全是祂的憐憫，使我有機會藉着參加全時間訓練而被成全，更多盛裝祂而彰顯神。在這裏不僅有真理解開的話，還有個人禱告以及讀經的時間，這些都幫助我更多的認識祂，更多盛裝祂的豐富。 前陣子我尚未得救的父母與哥哥來到訓練中心的家長開放日。當我問他們，『你們那天看到了甚麼？有沒有對甚麼感到印象深刻？』父親回答說，他看着一位學員十分鐘之久，而那位學員的臉上從頭到尾都帶着微笑。哥哥則說，他發現每位弟兄姊妹都是喜樂洋溢的。從這些回應，證明人們確實能感受出我們身上有不一樣的東西。願這位神藉着我們更多的享受祂，而在各處都作盛裝祂並彰顯祂的貴重器皿。
《二期 陳姊妹》
]]>翻去老舊，成爲主合用器皿 在《事奉主者性格的建立》這本書報裏說到，『人的性格如何，神的生命在他裏面生長也就如何。好的種子需要種在品質優良的土壤裏，纔會結出佳美的果子。若是土質差，就需要藉着翻土、施肥等方式來改變土質；…作人就像豫備土壤；而豫備土壤主要在於改變土質。…我們的土質需要改，神的種子纔能在我們身上結出豐美的果子。主那一面只負責撒種，但翻土、改土質乃是我們的責任。所以我們在主面前能蒙多少恩典，顯出多少功用，全在於我們的性格。我們這個人的性格要從根本翻一翻、改一改，在主手中纔有真實的用處。』 參訓前很害怕申言分享，總覺得自己還沒有豫備好，所以在一開始就積極操練申言，讓主翻一翻我的性格。然而，過了一段時間我卻停滯了，開始會猶豫不決。我不明白爲甚麼明明開始往前，卻又好像被打回原樣。藉着書報我蒙了光照，看見我有很多的習性會攔阻神在我身上的工作。因爲我們身上有一些根深蒂固的習性，所以『土』是需要一直翻的。翻一次不彀，需要一翻再翻。感謝主，我願意藉着在訓練的生活裏，翻掉我的習慣、性格，使我能成爲主手中有用的器皿。
《第一期 楊姊妹》
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