二〇二四年春季國際長老及負責弟兄訓練第六篇信息說到，在新約中，『信』有兩種意義—客觀的與主觀的。第一種是客觀的『信仰』，是指新約關於基督的身位和祂救贖工作的全部啓示；第二種就是主觀的『信』，是我們因着客觀的『信仰』所採取之相信的行動。這就如同路加福音第十八章裏的寡婦，她相信有人會爲她伸冤，所以她採取行動，晝夜纏磨不義的審判官爲她伸冤。
實際上，這個主觀的『信』不是從我們自己而來的，乃是因『信仰』而來的。我很寶貝信息告訴我們，要去教導人基督的身位和祂救贖的工作。當我們越講說基督，人因着聽基督的話，信就注入到人的裏面，使人產生出對基督的珍賞。我蒙光照，我傳福音時太少陳明基督的神性與人性。因此我就照着這個負擔來操練，後來我遇到一個敞開的名單時，就不只把人帶到會所，在後續的家聚會中我藉着陳明基督的神性與人性，福音朋友就簡單的信而受浸了！讚美基督是神也是人！我們需要在傳福音時教導人關於主的身位和祂救贖的工作，而使人產生對基督的珍賞。
《一期 鄭弟兄》
在『忠信殷勤的傳揚真理—關於文字服事』一書的第七篇，說到真理與生命乃是爲着配合召會的擴增與開展。其中有一段話說，『真理的運行，與生命的長大，乃是爲着配搭召會的擴增與開展。換句話說，真理的路線和生命的長大，並不是我們的目標；我們的目標乃是召會的擴增與開展。』讀到這裏我非常受題醒。最近我所在大區的目標是增區增會所，因着開展的情形沒有突破，我的信心就輭弱，覺得這個目標真的有可能達到麼？但信息中說到，『我們在這裏，僅僅顧到自身的存在。真理釋放了許多，生命也很注重，但向外卻沒有任何擴增。…這是我們的虧欠，是弟兄姊妹都需要知道的事實。』讀到這裏我蒙光照，這是我的虧欠，我不該只看外面的情形，得着多少人，有多少人來參加聚會，乃是該在開展的事上竭力作流通的管道。爲着祂的擴展，我們要作一班竭力的人。
《二期 張姊妹》
這期配搭有分文字組專項服事，在專項組共同追求『忠信殷勤的傳揚真理—關於文字服事』一書時，我被文字工作的異象所抓住。書報裏頭提到，『在這裏，你們乃是背負一個重大的使命，要把主的文字工作作出去。⋯一旦清楚這個使命，你們就不能顧及別的事，不能顧自己的感覺，也不能顧別人的感覺；你們只能顧着把這個使命完成。』在說到關於文學修養則題醒我們，『這不是一天的工夫能作得出來的；就好像打太極拳一樣，不是一天就能打出個樣子，總要一直打，不斷的練，纔能打出個招式。⋯雖然作文字工作有點艱苦，並且是折磨人、消耗人的；但只要是從負擔來的，就會越作越有興趣。』
看見在文字組配搭整理每週的水流負擔時，這一項項的負擔就首先作到我的裏面。每次校對弟兄姊妹所分享的文稿時，也能跟着進到每一位的負擔裏，叫他們的蒙恩成爲我的蒙恩。感謝主，祂知道我的缺乏，便藉此使我認識文字工作的異象與價值；叫我看見功夫是可以練的，興趣是可以培養的。求主繼續開我的眼，叫我越過越看見文字工作的異象。
《一期 涂姊妹》
以西結書第一章說到四活物的異象，四活物表徵一個配搭團體的實體，就是團體的基督，也是神在人中間團體的彰顯。這一個配搭的實體，他們在地上的行動，『…行走並不轉身，俱各直往前行。』（9。）他們的配搭是完全的合一無間。他們雖然有人、獅、牛、鷹這四面，卻是朝着同一個方向行動。我蒙光照，聖經裏面所說四活物的異象，他們的配搭是合一、沒有妨礙的，然而在我與人的配搭裏，時常因行動不自如，覺得自己配搭的不是那麼好。主又給我看見，四活物行動時並不轉身。這乃是一幅身體配搭的美麗圖畫，當一個肢體盡功用的時候，其他的肢體就需要遷就於他；並且因着四活物的翅膀彼此相接，他們的行動必須受其他肢體的限制。我在這一期中常與主爭執，不太能順服主把我擺在身體的這個位置上。但看到這裏就發覺，不論我是前行、退行或旁行，雖然我是不習慣、受限制的，但我需要盡我的職事，放膽的盡我的功用。感謝主賜給我許多與人配搭的機會，使我能在其中盡功用，也使我們成爲一個配搭的實體，帶進主的行動。
《一期 楊弟兄》
提摩太後書二章一至二節說到，『所以，我的孩子，你要在基督耶穌裏的恩典上得着加力，你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。』禱讀時很摸着，教師就是能忠信教導別人的人。提摩太是這樣的榜樣，他將保羅所教導、託付他的，再去教導別人。而他所教導的人，也是能教導別人的人，以至能一直教導下去。因此，我奉獻要更多受成全，接受教導，並將我所受的成全教導人。在神命定之路課程中，我很得開啓，看見主日的重要性。以往我覺得主日聚會之所以重要，是因爲擘餅聚會是主親自設立的，卻忽畧了『主日』這個日子本身的重要。在課堂中我看見，詩篇一百一十八篇二十二至二十四節說到，『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所作的，在我們眼中看為希奇。這是耶和華所定的日子；我們在其中要歡騰喜樂。』主日是神所命定的日子。我就操練在家聚會中向小羊陳明主日的重要，就邀約到小羊來主日聚集。感謝主，當我們將所受的成全和教導，再去教導給人，我們若忠信的這樣作，就是教師了。
《一期 李弟兄》
已過配搭福音聚會的見證，在豫備上很不順利。主藉同伴向我說話，看見我想要寫出一個最好的見證，旣要符合主題，又要是得勝的經歷好摸着人，爲要維持自己的純全，但是在整個豫備的過程中向主卻是關閉的。因此我便停下所有的掙扎和努力，再回到主面前。禱告中我想起教師曾經讀到一段出自『成全訓練信息』第二十二篇的話，說到主『只要我們愛祂，把自己向祂敞開，並且讓祂從我們裏面活出來。…從起初神造人，神就無意要求人來為祂作甚麼。神的心意乃是要造一個器皿來盛裝祂、彰顯祂，因此神只要器皿是敞開的。如果器皿是敞開的，神就能完成祂的定旨，但如果器皿是關閉的，神的定旨就會受到攔阻。』我向主認罪，並再次把我的見證奉獻給主，說，『主耶穌，我不要有完全的見證，卻沒有你生命的流露，我願意再向你敞開，盛裝你、彰顯你、讓你成就你想成就的。主，過一陣子我不知道會不會又向你關閉，但使我永遠不要從敞開的事上畢業，使我一生操練一直向你敞開。』
《二期 葉姊妹》
提摩太前書四章七節說到，『操練自己以至於敬虔。』這裏的『操練』含示勉強的意思。而在提摩太後書一章六至七節說到，『將…在你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來。因爲神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』『再如火挑旺起來』的英文是＂fan into flame＂，這個＂fan＂字，繙譯過來就是『搧』的意思。這些詞對我來說都不是新的，但卻缺少在生活中實行。禱讀時很受題醒，我需要一直搧，搧到我的靈如火挑旺起來。當我觀看外面環境時，有時會感到下沉，但在我裏面的是能力、愛、並清明自守的靈，我需要一直的搧。就像在烤肉的時候，我們也需要用力的搧風來與火種合作，而將火挑旺。神賜給我們的靈是我們的性能和本錢。我們需要將目光從外面的事物轉回到調和的靈裏，藉着使用靈、運用靈，操練將我們的靈如火挑旺起來，而與神合作。在交通中我蒙光照，自己因爲訓練的時間長了，開始對於早晨起床時的呼求主名有應付了事的感覺。我要更新奉獻，從一天的起頭就開始呼求主名，挑旺我的靈，並在每日的生活中與主配合，在操練靈的事上更迫切。
《二期 張姊妹》
二○二四年春季國際長老及負責弟兄訓練的第一篇信息說到，神的經綸戰畧、中心的點，乃是神聖的靈住在我們人的靈裏，二者調和一起成爲一靈，就是調和的靈。在哥林多前書二章十四節說到屬魂的人，十五節則說到屬靈的人。屬魂的人是由他們的魂支配、管理他們整個人；屬靈的人則是讓他們的靈取代魂成爲管理的單位，他的全人都受他的靈支配。旣然靈如此重要，我們就需要留意我們的靈。我們需要常常問我們裏面的『中央政府』是誰？我們必須承認常常不是我們的靈，而是我們的感覺、情感，或是我們很快的反應。信息也告訴我們，能保守我們活在靈裏的祕訣就是禱告。當我們禱告時，我們的靈纔得着正常的地位。爲此，我們需要操練有堅定持續的禱告。
已過一週陸續聽到同伴們尋求、交通參加第二年訓練的情形，我對此覺得很複雜。在禱告中主題醒我，我到底是讓感覺居首位，還是讓靈居首位？在我爲同伴的禱告裏，是我禱告還是主在禱告？我向主悔改說，『主阿，我願意讓我的靈來管制我，讓我的靈作我的中央政府。』藉着這樣的禱告，我就將全人置於靈裏，使我照着主在我裏面的引導來爲同伴禱告。求主得着我，從外面轉到裏面！一直操練在與主的接觸裏讓靈居首位！
《二期 陳姊妹》
Ron Kangas弟兄在一次信息中交通到，『我們是否有想過，我們再也無法隨主往前了？』可能有許多環境將我們壓得力不能勝，使我們感到非常沮喪、下沉；又可能當我們在主的工作上奮鬬或是勞苦的盡職之後，我們會感到疲憊，我們的魂會疲倦力竭，甚至在過程中，仇敵也會試誘我們。我們可能因着遭遇了很大的失敗，而懷疑是否這一切都結束了？但是弟兄題醒我們，主從來不會呼召一個認爲自己彀資格的人，祂總是呼召那些覺得自己不可能的人。就如摩西在四十歲的時候，他是蓄勢待發，覺得自己甚麼都可以。但是直到他八十歲，主纔呼召他。主的道路與我們的道路常是不一樣的。我非常受題醒，在這條道路上，有時候我們會灰心、輭弱，甚至有時候我們會想要放棄。但是在我們裏面有一位正在天上爲我們代求的大祭司，並且在我們身邊也有許多的肢體供應我們。這段話使我更加寶貝訓練的生活，我是何等有福，在訓練裏有許多同伴，每天都扶持供應我，並且與我一同奔跑這屬天的賽程。
《二期 徐姊妹》
約翰福音一章十二節說到，『凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成爲神的兒女。』而馬可福音十六章十六節說到，『信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。』從這兩處經節可以看見，我們基督徒的起頭是從『信』開始的。保羅在哥林多後書四章十八節說到，『我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的纔是永遠的。』這處經節含示我們乃是藉着信基督並接受祂而得救，從原初就不是顧念所見的。何等奇妙，我們雖然沒有見過祂，卻是愛祂。在我們的人生中，有許多攪擾我們的事物是看得見的，比方我們的前途、家人的逼迫、他人的冷言冷語、同學們分享在職場上的豐富經歷…等，這些都是看得見的，卻不是永遠的。在我們傳福音時也是這樣，人看得見的反應是暫時的，我們所供應的話卻是永遠的。從起頭，我們就是一班顧念未見之事的信徒，將來要得着的獎賞也是看不見的。而現今，我們就是在追求這所不見的、永遠的事；我們在這條信的道路上奔跑時並不孤單，因爲從起頭就有許多信的見證人，如同雲彩圍着我們。願主得着我們，一同竭力奔那擺在我們前頭的賽程，好贏得對基督極點的享受作我們的賞賜。
《二期 黃弟兄》
