Author: ftttcenter

蒙光照對付裏面的宗教 在秋季國際長老及負責弟兄訓練第九篇的信息─主的恢復與現今邪惡的世代相對，以及召會末世論─中，弟兄說到甚麼是宗教，宗教就是你遠離了基督，你沒有了基督，你還可以讀經禱告，或是作一些敬拜神的行為。以前我從來不覺得自己身上有甚麼世界的霸佔或是宗教，但是在聽了這一篇信息之後，纔慢慢看見自己身上有這麼多世界的影子，和我自己所以為事奉神的觀念。我可以作這許多的事，卻沒有主的同在。 在上論文課的時候，有一個實際的經歷。課堂開始的時候，大家都在那裏呼求主名，但是卻沒有人開口禱告。教師就題醒我們說，已經呼求主名這麼久了，卻沒有人願意開口禱告，就好像神的靈覆罩在死水上面。那時候我就看見我裏面的宗教，就是我不喜歡第一個開口禱告，這樣的習慣攔阻了我經歷主。我裏頭就有一個很強的光照，為甚麼我裏面有那麼多的規條，那麼多的宗教，為甚麼我一定要在那裏等待？主阿，我需要更多對付我裏面的宗教。 週六禱讀到約翰壹書二章中膏油的塗抹，我問主說，『主阿，我在許多的事上想要有你的引導，但到底甚麼是膏油的塗抹？』主告訴我，這膏油的塗抹，乃是祂在我裏面；不是要往左或往右，而是祂就在我的靈裏。我必須在靈裏來接觸主，在靈裏來取用基督，在靈裏享受祂的分賜。

《第四期 王慕容姊妹》

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認識三一神主要的屬性 我很享受這週晨興聖言的信息，在馬太福音二十八章十九節說到，『所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。』這節聖經裏的『名』，在希臘原文裏是單數而不是複數。我們的神是非常有智慧的，祂使用希臘文這個最合式的語言，來啟示祂自己。祂是三一神，是三而一的神。祂只有一位，卻有三方面的講究。並且在信息後面也提到，三一神是指着三一神自己，神聖的三一是指神是三一的，這是在祂神格裏主要的屬性。 這週我在與我的同伴一同豫備申言內容的時候，當我禱讀到『主要的屬性』時，主就在我裏面向我說話，祂說，『我卽使是愛、是光、是聖、是義，但我若不是三一的，我就沒辦法與你們發生關係。我對你就只能是客觀的。』我真是覺得神聖三一對我來說太寶貝了，不僅有李弟兄向我們解開了這樣的真理，啟示了真理的豐富，我們更要進入這些真理。 訓練的教師向我們作了一個簡單的比喻：三一神就像是太陽，神聖三一就像是陽光照在我們身上；你喜歡太陽在你裏面，還是陽光照射在你的身上呢；在真理上我們真是不能混亂，我們需要好好的研讀真理，對這位寶貝的三一神有更多的啟示與認識！

《第三期 陳蔚婷姊妹》

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照神指示 在凡事上尋求神 出埃及記二十五章九節：『製造帳幕和其中的一切物件，都要照我所指示你的樣式。』寶貝這裏說到神指示。在摩西身上，神乃是指示他作帳幕一切的東西，摩西並沒有自己的意見和想法，這是摩西作神僕人的榮耀。 這裏的話摸着我，常常我是照着我的喜悅和意願去作，這是在拆毀神的工作，並不是在建造。豫備這週的申言時，讀到倪柝聲文集第二輯第十八冊四十八篇照着神在山上所指示的樣式，書報裏有一段話題醒我，我們不應當常常說，『神沒有禁止的事，我怎麼不可以作呢？』我們卻應當常常說，『神沒有命令的事，我怎麼可以作呢？』我們一切的事奉、服事和配搭，是尋求神的意見，還是尋求我自己的意見？是尋求神的心意，還是尋求我自己的心意呢？求主保守，使我們能在任何事上，都尋求神的心意！

《第三期 簡愛姊妹》

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禱讀主話 進入並享受美地 申命記一章五節，摩西在約但河東的摩押地，重申律法之前作了一件事，就是追述以色列人的往事。這是要讓以色列人看見他們的失敗，藉着往事的追溯，使百姓學習不信靠自己，而信靠神，並且經歷神的話不會落空，神必定能帶領他們進入美地，承受美地為業。 在主日的晚上，我和活力伴約好一同參與福音家聚會。當我一個人騎車時，感覺自己有點疲憊，裏面也有些負面的想法。我跟主說我真實的光景，並禱讀心裏面浮現的經節，操練將心思置於靈裏。當時我禱讀腓立比書四章十三節：『我在那加我能力者的裏面，』對，我是在那加我能力者的裏面！就這樣禱讀享受，直到目的地。感謝主，路程中用祂的話帶領我往前，也藉着福音朋友對主的渴慕，安慰我和活力伴。讚美主，在我們實行神命定之路的過程中，雖然有時候會困倦，但是主的話能持續不斷的加強並加力我們，使我們能享受美地，並進入美地，以得着基督。

《第三期 陳冠恩姊妹》

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三一神彼此是一 我們彼此也是一 約翰福音十七章十一節，主耶穌在那裏有一個禱告說，『聖父阿，求你在你的名，就是你所賜給我的名裏，保守他們，使他們成為一，像我們一樣。』在三一神裏面有一個非常甜美，而且也非常厲害的屬性，就是三一神乃是一，這一個一也要在我們裏面，使我們作為祂的身體，使我們彼此成為一。 已過的傳福音行動裏，我裏面有一些消極的感覺。當我裏面有這樣消極的感覺，並且有聖徒問到我關於傳福音的情形時，我就會不受限制的，將負面的感覺說給大家聽。在個人禱告中，主用補充本詩歌第六百一十一首光照我。詩歌題到：『我們都是同蒙主恩的人，我們有甚麼話可以說呢？我們沒有甚麼話可說！我們只能說，阿們，我們是一。』我被這段詩歌的歌詞蒙光照，我覺得非常非常的羞愧。那時的我，到底是在說甚麼話呢？我只能說，阿們，我們是一！在這裏，祈求曾聽我說過消極話語的弟兄姊妹們，赦免我，我和他們乃是一！

《第四期 魯安捷弟兄》

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三一神彼此是一 我們彼此也是一 約翰福音十七章十一節，主耶穌在那裏有一個禱告說，『聖父阿，求你在你的名，就是你所賜給我的名裏，保守他們，使他們成為一，像我們一樣。』在三一神裏面有一個非常甜美，而且也非常厲害的屬性，就是三一神乃是一，這一個一也要在我們裏面，使我們作為祂的身體，使我們彼此成為一。 已過的傳福音行動裏，我裏面有一些消極的感覺。當我裏面有這樣消極的感覺，並且有聖徒問到我關於傳福音的情形時，我就會不受限制的，將負面的感覺說給大家聽。在個人禱告中，主用補充本詩歌第六百一十一首光照我。詩歌題到：『我們都是同蒙主恩的人，我們有甚麼話可以說呢？我們沒有甚麼話可說！我們只能說，阿們，我們是一。』我被這段詩歌的歌詞蒙光照，我覺得非常非常的羞愧。那時的我，到底是在說甚麼話呢？我只能說，阿們，我們是一！在這裏，祈求曾聽我說過消極話語的弟兄姊妹們，赦免我，我和他們乃是一！

《第四期 魯安捷弟兄》

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經歷建造基督的身體 需要我們每一個人 這週，在訓練中心的核心課程上到『神的經綸』。很摸着課程中有一句話，說：我們需要來建造基督的身體。在以弗所書四章十一至十二節說『祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒，目的是為着職事的工作，為着建造基督的身體』。教師告訴我們，在身體上有許多的筋和節，而這些筋和節今天是誰呢？就是我們。我們就需要來作成全聖徒的工作，因為今天建造基督的身體，不是由有恩賜的人來完成的，乃是藉由有恩賜的人所成全的聖徒直接來建造的。 在週中時，我和活力伴有固定在一起的晨興。在陪晨興的過程裏，我們沒有刻意作甚麼，我們只是一直不斷地享受主。我將我在訓練中心所得着主話的豐富，供應給她。週末時，有機會我們就一同配搭傳福音。上週末，雖然我們各自在不同的校園裏傳福音，但是我的活力同伴帶人得救了！我實在是非常喜樂！經歷建造基督的身體，乃是需要藉着我們供應更多的聖徒，使他們與我們一同建造基督的身體。

《第三期 鄭幸姿姊妹》

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來自美地的活水泉源 在上週的長時間禱告，向主尋求訓練能有所突破時，主給我馬可福音十章二十一節『你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。』主對我說，我若要跟從祂，就必須變賣我所擁有的，包括在訓練中時間的安排和我的體力，主要我將這些所擁有的變賣並分給需要的人，就可以跟從祂，但我和主說，『我自己甚麼都作不好，時常覺得時間都不彀用，我要怎麼分給別人呢？』但主仍然不放棄，祂對我說，『你還有一他連得！』主使我看見其實我擁有很多，因此需要將一他連得擺上，於是我開始願意花時間牧養我的小羊、陪我的同伴，但我發現倚靠自己的想法時，原本作得好的事情都無法作好，使我變得非常枯乾。在主日時，讀到申命記八章七節『因為耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來。』這使我明白並非是我有甚麼東西可以給人，乃是先進入美地享受基督，只要享受基督作我的美地，不論我是身在谷中或是山上，都有基督在我裏面作泉源，將生命供應給人。

《第一期 鄭以信姊妹》

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在福音上與耶和華的使者合作 很享受出埃及記二十三章三十一到三十二節：『……我要將那地的居民交在你手中，你要將他們從你面前攆出去。不可和他們並他們的神立約。』不可與異族和他們的神立約，意思是我們不能與自己的天然生命妥協。好的或不好的天然，都應該被攆出去。上週傳福音時，覺得自己很輭弱，不管怎麼傳，路人都不願意停下來聽我講。為甚麼我這麼輭弱？有這麼多感覺？為甚麼福音沒辦法從我身上出去？。主光照我，原來我傳福音是憑著自己，是用我天然生命裡，那個溫和的態度接觸人，因此人總是拒絕我。主阿！我不再容忍我裏面的天然！藉着這樣的宣告，我經歷到這位基督，他是耶和華的使者，在我裏面把天然生命攆出去，使我能一直地傳福音，越傳越喜樂！

《第二期 藍瑜弟兄》

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敞開自己 帶進親密透徹交通 和大家分享書報《關於活力排之急切需要的交通》第十篇活力排的建立（一）中的一段話。使徒行傳二章四十二節：『他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。』這裏題到他們這一班人其實是在一起有一個很親密透徹的交通。在我們的開展隊中，我們都有一種感覺，就是我們沒有彀多的敞開交通。在書報裏面說到：『我們的交通應該不僅是親密的，更是徹底的。我們可能彼此認識，卻認識不徹底。…在活力排裏，我們需要就着我們的狀況、屬靈情形、以及目前在主裏面並在主面前的光景有交通。』 已往我覺得敞開交通就是敞開同伴與我和不來的部分，我就徹底執行，一直告訴我的同伴說，我覺得這些點就是我們不能同心合意的因素。可是在這學期，我很受書報的題醒，我們的敞開交通不該是一直『敞開別人』，而是該從自己先開始敞開。在這次開展隊的事奉交通中，我就提出來告訴弟兄姊妹們我需要代禱的點，先從我身上開始敞開。在這樣的過程中我就蒙光照，其實很多時候是我不想暴露我自己；因為不想暴露自己，我就不想與同伴敞開，這樣我就沒辦法達到與同伴的同心合意。在這過程中我就學習先敞開自己，敞開自己的光景，而在開展隊事奉交通當時，我們就有真實的敞開交通。

《第三期 吳裕玉姊妹》

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