享受基督作平安祭 與神與人保持新鮮 親愛的弟兄姊妹，想跟大家分享已過讀經的享受。利未記十九章說到關於獻平安祭的條例，其中記載着所獻的祭物要在當天或是第二天吃完，若是留到第三天就需要將它燒掉，否則它就成為可憎的。這裏的註解題到，這是指信徒與信徒彼此，還有與神之間的交通需要是新鮮的。我們要藉着享受基督作平安祭，而保持新鮮。若是陳舊就是可憎的。 已過曾為了一件事尋求禱告，第一、二次裏面都相當平安，但第三次與其他肢體交通時，肢體與我的感覺有些不太一致。起初我想堅持原本與主交通的平安，但在讀到這段經文時很蒙光照，我就願放下自己過去的感覺，接受身體的交通，我需要與神與聖徒的交通都是新鮮且平安的，好把基督供應給人。
《第一期 王德文弟兄》
]]>復活大能 活的人位 腓立比書二章十二到十四節說到四件事，第一是說到發怨言、起爭論，但是保羅在論到這兩件消極的事之後，說到了神的運行，以及作成神的救恩。在生命經歷的事上，發怨言和起爭論似乎是兩件非常微不足道的事，卻是我們十分需要對付的項目。人人都會發怨言或起爭論，然而，要對付發怨言和起爭論並不容易，因為只有死人纔不會發怨言；靠着我們的努力是無法勝過這些的。 保羅在這裏有一個禱告，『主阿，使我認識你，並你復活的大能，以及同你受苦的交通，模成你的死。』在這個禱告裏有三個要素，第一個是基督，第二個是基督的死，第三個是基督的復活。我很摸着這個禱告，特別是提到基督的復活。基督藉着祂的死與復活，如今在我們裏面是一個活的人位。今天主在我裏面是一個活的人位。所以我在生活中操練呼求主名的時候，就說，『哦，主耶穌，願意你在我裏面是活的人位；我呼求你的時候，我就接受你這個活的人位，更多與你聯合，更多與你有交通。』這樣操練呼求主名時，我的呼求主名就變得不一樣了。
《第一期 余承恩弟兄》
]]>操練性格 儆醒禱告 與主是一 已過的性格課程中說到，我們要與主配合操練性格。馬太福音二十六章四十一節：『要儆醒禱告，免得入了試誘；你們的靈固然願意，肉體卻輭弱了。』這個學期的訓練已經過了一半，我卻發現自己除了晨興、午禱或特定的時候有禱告以外，並沒有常常禱告，同時，傳福音也遇到了瓶頸。發現自己在作很多的事情都憑着自己的天然和肉體，缺少禱告！ 我在操練勤和緊的性格上，常常只有三分鐘熱度，最後皆不了了之。但是我們必須要像聖經說的，儆醒禱告，時時刻刻禱告到主的面前。哥林多前書六章十七節：『但與主聯合的，便是與主成為一靈。』我們應當放下自己來倚靠主，真正與祂聯合。在操練性格的事上，儆醒禱告並與主成為一靈。
《第一期 彭詩容姊妹》
]]>站住奉獻地位 獻上愛情給主 上週下午個人禱告時，很有享受。當我開始呼求主名，有許多心頭的負擔湧現出來，一時之間無法一件一件的禱告。主讓我看見，為着祂的身體，在全地的需要是何其的廣大。這時，雅歌末了的圖畫呈現在我眼前，佳偶成熟到一個地步，她乃是在那裏與她的良人同工。補充本詩歌第九百二十九首說到，我們為着祂的身體與祂同工，資格乃是我們需要在生命、性情、彰顯和功用上成為與祂一樣。於是我就將自己更新奉獻給主。主阿，我在這裏參加訓練，將來我要出去服事，但不是我自己彀資格。當我成為與你一樣的時候，我纔彀資格與你同工。 末了，我向主奉獻，將來無論是第二年或第三年，將來無論是在職或全時間服事，都盼望我能有兩個禱告。第一個是雅歌書七章十三節，『在我們的門口有各樣新陳佳美的果子。我的良人，這些都是我為你存留的。』將來無論我為主作甚麼，都有新陳佳美的果子為主存留。第二個禱告是雅歌書七章十二節，不論我將來往哪裏去，都要把我的愛情給主。
《第二期 胡聖民弟兄》
]]>得供應的路乃是前去供應人 在這一期的訓練裏，我們的開展隊眾人有一個同樣的負擔，就是盼望能結常存的果子。在禱告裏，主題醒我，在學的時候，總是在帶人得救後，就不敢繼續餧養她們。在這學期，我裏面對這些人非常過不去，因此希望這學期接觸的人能彀長存。 我一向認為，牧養一個一個的人很累。當我發現有人傳講、禱告或家聚會的人數很高時，我就覺得這個人這週一定非常疲憊。但是當我與活力伴開始為着我們心上的小羊禱告時，裏面很摸着，我們不是在牧養一個一個的人，而是在牧養基督身體的一部分。所以我們的牧養滿有價值。我們的牧養，乃是建造基督的身體，豫備主的新婦。 觀念轉了之後，就覺得傳福音是一件非常喜樂的事，牧養人更是輕鬆愉快的事！雖然人不總是敞開的，但是我知道，這都是主在豫備我，為祂豫備新婦。我們越去傳福音、牧養人，就越喜樂，也越被主充滿。 感謝主！福音實在是我們的生活！讚美主！我們的生活是何等的榮耀、何等的喜樂！
《第二期 鄧聆靈姊妹》
]]>我們就是神彰顯 世人藉此看見神 詩歌本五百九十八首說，『基督是她的生命，又是她的元首，她與基督同性情，高升遠超萬有』這裏的她指的就是召會。在神的眼中，重要的不是萬有，而是基督！在希伯來書一章二節下說，『神已立祂作承受萬有者，也曾藉着祂造了宇宙。』在神的眼中，一切都是影兒，只有基督是實際。奇妙的是，今天的我們有分於這個實際。 在啟示錄一章十節，約翰說，『當主日我在靈裏，聽見在我後面有大聲音如吹號說，』十二節又說，『我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；旣轉過來，就看見七個金燈臺。』約翰先看見金燈臺，然後纔看見在金燈臺中間行走的人子，這說明召會是基督的彰顯。 而我們就是召會，與主之間不該有任何間隔，必須與主是一！正如哥林多前書六章十七節所說的，『但與主聯合的，便是與主成為一靈。』我們要藉着操練靈而成為神的彰顯，讓世人看見我們，就是看見神。
《第二期 溫光元弟兄》
]]>進入至聖所，得蒙榮光照 今年春季國際長老及同工訓練的主題爲《從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面》。啓示錄二十一章二十三節：『那城內不需日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。』新耶路撒冷不需要這些光，因為在那裏有神的榮耀光照。這對照舊約帳幕的圖畫，在外院子有日光，聖所有金燈臺的光；但是，只有我們進到至聖所，就是我們的靈裏時，纔有神的榮耀光照。 藉着進入信息，主光照我與祂交通禱告時，總是在外院子或聖所徘徊，而非在至聖所裏，我容易受到許多外面事物或心思的攪擾。然而，藉着信息的開啟，我更渴慕進到至聖所裏與主交通。於是我當下向主更新奉獻。願我禱告向主親近時，能進到深處的至聖所，得到神直接的光照。
《第四期 簡晨露》
]]>住在主裏面 昨天接到家裏的一通電話，因而知道家裏的情形。我在心裏歎息，感到家裏並沒有主作王掌權。正當我傷心難過時，主在禱告中給我一句話，說到祂是永世的君王。我查出這處經節是提摩太前書一章十七節，『但願尊貴榮耀歸與那永世的君王，就是那不能朽壞、不能看見、獨一的神，直到永永遠遠。阿們。』藉着禱讀這節經節，我的心情纔平靜下來。我想知道爲甚麼主給我這句話，就回頭查讀了十五、十六節，那裏說，『基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是個罪魁。然而，我所以蒙了憐憫，是要叫耶穌基督在我這罪魁身上，顯示祂一切的恆忍，給後來信靠祂得永遠生命的人作榜樣。』主阿，謝謝你！讓我看見你的恆忍；卽使我們在艱難的環境當中，你的憐憫仍然搆得到我和我的家人。
《第二期 林京翰弟兄》
]]>基督是永世君王 恆久忍耐罪人 昨天接到家裏的一通電話，因而知道家裏的情形。我在心裏歎息，感到家裏並沒有主作王掌權。正當我傷心難過時，主在禱告中給我一句話，說到祂是永世的君王。我查出這處經節是提摩太前書一章十七節，『但願尊貴榮耀歸與那永世的君王，就是那不能朽壞、不能看見、獨一的神，直到永永遠遠。阿們。』藉着禱讀這節經節，我的心情纔平靜下來。我想知道爲甚麼主給我這句話，就回頭查讀了十五、十六節，那裏說，『基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是個罪魁。然而，我所以蒙了憐憫，是要叫耶穌基督在我這罪魁身上，顯示祂一切的恆忍，給後來信靠祂得永遠生命的人作榜樣。』主阿，謝謝你！讓我看見你的恆忍；卽使我們在艱難的環境當中，你的憐憫仍然搆得到我和我的家人。
《第二期 鄒永欣姊妹》
]]>照着父神的先見被揀選 彼得前書一章二節說，『就是照着父神的先見被揀選，藉着那靈得聖別，以致順從耶穌基督，並蒙祂血所灑的人：願恩典與平安，繁增的歸與你們。』禱讀這一節 時，我很摸着我是『照着父神的先見被揀選』來參加訓練，便在禱告中向主回應，『主，不是我揀選了你，乃是你揀選了我。』於是，我帶着這樣的享受，跟我的活 力伴分享，當我們外出傳福音時，實在要一同宣告：『我們所遇見的人，不是我們揀選了他們，乃是主，你按着你的先見揀選了他們。我們今天出去就是作老僕人， 我們必定會遇到利百加。』 經過這樣信心的宣告後，那天在校園傳福音時，我們就遇到一個女生，她願意來參加主日。我便和我的同伴宣告，她就是神為我們豫備的利百加，這是照着祂的先見被揀選，她就是被主所揀選的。結果，她在主日當天就受浸得救了。
《第一期 蔡湫雁姊妹》
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