勞苦經營美地，為着基督與召會 我很寶貝本週晨興聖言說到那地的生活和那地的結果。在歌羅西書一章九到十節：『…願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意，行事為人配得過主，以致凡事蒙祂喜悅，在一切善工上結果子，藉着認識神而長大。』我們的行事為人，乃是因着看見神的定旨。而後十二節說到『感謝父…分給眾聖徒的分』，因這旨意，我們今天所過的生活，乃是照着父所應許的，將基督作為美地賜給我們，成為我們的分。最後，在歌羅西書二章六至七節說到『生根』、『建造』，藉着這三處經文，說出我們所過的生活要帶進一個結果，就是產生基督與召會。讚美主！我們有豐富的基督作美地，我們要更多在這地上經營，為着基督與召會而活！
〈第二期 林弟兄〉
]]>寶貝的能力，超越的能力 與弟兄姊妹們分享兩處經節。第一處是哥林多後書十二章九節，『祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。』第二處是哥林多後書四章七節，『但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。』當我將這兩處經節放在一起的時候，我非常珍賞在我們裏面有主的能力！如第一處所說，保羅極其喜歡誇他的輭弱，為甚麼呢？是因為他知道他是瓦器，基督的能力要來覆庇他。那麼基督的能力是怎樣的能力呢？就是如第二處所說的，是超越的能力。保羅認識自己是瓦器，他就樂意誇他是輭弱的，為要顯明他裏面超越的能力不是出於自己，乃是出於神。弟兄姊妹們，有時我們的身體好像有些輭弱、精神有些輭弱，那又如何呢？我們是瓦器，我們要顯明的，不是瓦器的能力，乃是在我們裏面這寶貝的能力——基督的能力，就是超越的能力！
〈第二期 陳姊妹〉
]]>跟隨新約獨一職事，愛基督與召會 我這週很寶貝基督與召會乃是新約的中心和圓周，也就是新約職事的內容。新約的職事，就是要執行基督的職事，使召會能產生。在已過會所的事奉相調中，一位弟兄向我們傳輸，以弗所書是一卷論到基督與召會的書。以弗所召會是使徒保羅第一個建立起來的召會，在使徒行傳二章，可以看見一幅美妙的圖畫，就是使徒們堅定持續的在使徒的教訓和交通裏，他們乃是遵守這新約獨一的職事。卽便他們在同心合意的光景裏，在徒二十２９－３０：『我知道我離開以後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊羣。就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要勾引門徒跟從他們。』保羅卻告訴以弗所的長老，在他離開他們以後，必有凶暴的豺狼進到入他們中間，就是他們中間也必有人起來說悖謬的話要勾引人，使人被帶離使徒的教訓。雖然保羅主囑咐提摩太留在那裏，但提摩太仍舊無法敵擋這股彎曲悖謬的潮流，所以在以弗所的召會中，仍有人在講論虛構無稽之事，就是對於神的經綸無助益、無窮的家譜。 雖然在以弗所召會有美好的原型，聖徒也受到成全，但在啓示錄二章中，主對以弗所召會說，『然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。』我很受題醒，起初的愛就是這分神新約的職事。我們需要來認識這分職事，並且更多被真理構成。我們是否看見這分職事就是許配的職事？我們是否亦認識我們所嫁給的人是誰？我們都已經嫁給基督了！願主得着我們，使我們能更多被真理構成，越過越愛祂，留在這分獨一的職事下，將自己奉獻給祂和祂的召會！
〈第二期 任姊妹〉
]]>跟隨新約獨一職事，愛基督與召會 我這週很寶貝基督與召會乃是新約的中心和圓周，也就是新約職事的內容。新約的職事，就是要執行基督的職事，使召會能產生。在已過會所的事奉相調中，一位弟兄向我們傳輸，以弗所書是一卷論到基督與召會的書。以弗所召會是使徒保羅第一個建立起來的召會，在使徒行傳二章，可以看見一幅美妙的圖畫，就是使徒們堅定持續的在使徒的教訓和交通裏，他們乃是遵守這新約獨一的職事。卽便他們在同心合意的光景裏，在徒二十２９－３０：『我知道我離開以後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊羣。就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要勾引門徒跟從他們。』保羅卻告訴以弗所的長老，在他離開他們以後，必有凶暴的豺狼進到入他們中間，就是他們中間也必有人起來說悖謬的話要勾引人，使人被帶離使徒的教訓。雖然保羅主囑咐提摩太留在那裏，但提摩太仍舊無法敵擋這股彎曲悖謬的潮流，所以在以弗所的召會中，仍有人在講論虛構無稽之事，就是對於神的經綸無助益、無窮的家譜。 雖然在以弗所召會有美好的原型，聖徒也受到成全，但在啓示錄二章中，主對以弗所召會說，『然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。』我很受題醒，起初的愛就是這分神新約的職事。我們需要來認識這分職事，並且更多被真理構成。我們是否看見這分職事就是許配的職事？我們是否亦認識我們所嫁給的人是誰？我們都已經嫁給基督了！願主得着我們，使我們能更多被真理構成，越過越愛祂，留在這分獨一的職事下，將自己奉獻給祂和祂的召會！
〈第二期 任姊妹〉
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