留在十字架上 竭力保守那靈的一 我想與弟兄姊妹分享，在背經時蒙主光照的經歷。這週背經進度是以弗所書第四章，標題是召會在聖靈裏需要的生活與職責，第一個就是要保守那靈的一。以弗所書四章三節說，『以和平的聯索，竭力保守那靈的一：』最近我與活力伴有一點的問題，我知道問題是甚麼，但我不願意向主順服。我跟主說，『主阿，我知道我們有問題，我不知道怎麼樣來保守那靈的一。』在註解中說到，『當我們留在十字架上，我們和人中間就有和平，這和平成了我們的聯索，使我們藉此保守那靈的一。』主藉着這句經節和註解題醒、光照我，我沒有留在十字架上。 當我與活力伴禱讀到這一節經節時，主在我裏面一直向我說，『你要去對付，你要有和平，要留在十字架上』，因此我轉向主並操練順服這個感覺，敞開的與活力伴有交通。感謝主，當我願意留在十字架上，主就把和平賜給我們！祂就是我們和平的聯索，使我們能保守那靈的一，阿利路亞！今天我們都在一個身體裏。
《第一期 林羿岑姊妹》
]]>享同伴扶持 同奔走正路 我很珍賞在訓練中心裏有許多榜樣使我學習。最近因為要豫備家長開放日 ，大家開始有負擔為着尚未得救的家人禱告，或是為已得救的家人更多遇見主和享受主代禱。今天我和同伴們禱告的時候，過程中每個人都非常竭力。箴言十四章十四節說，『心中退後的，必飽得自己行徑的結果。』退後的意思就是不繼續向前，不行走在直的道路上，甚至偏離了正路，這會使撒但的思想注入到我們的心裏，讓我們去選擇世界上其他的路，但這卻是主不喜悅的，導致我們生發出死亡的感覺。 在為家人禱告的時候，當我越希望家人可以更多摸着主，反而越多的環境、狀況發生，使我很想鬆懈不禱告，希望可以平平安安地不再有甚麼爭戰。可是藉由同伴們的彼此扶持，大家一起認真的為家人代求，我發現自己正在退後。何等寶貝主給我一群同伴，卽時的在禱告中拉住我，將我帶回正路。
《第一期 郭純若姊妹》
]]>活在基督身體實際裏 為同伴代禱 哥林多前書十二章二十五節至二十七節，『免得身體上有了分裂，總要肢體彼此同樣相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦，若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡樂。你們原是基督的身體，並且互相作肢體。』上週，在我與活力伴一同前往開展的途中，她跟我交通她最近在神人生活操練上沒有享受，只是忙於外面的事工卻沒有享受主。但那時我聽完姊妹的情形，並沒有把這件事放在心上。 在上週六午禱時，我原本定意要為其他的事情禱告，但在禱告中，活力伴的名字和她的情形浮現在我心上，於是我停下原本的禱告，開始為她代求。當我為她禱告，主立刻光照我，我不是一個活在基督身體裏的人。我的活力伴是與我一起生活、行動、開展的人，可是我卻沒有把她放在我的心上，當她與我交通她的狀況，我卻沒有為她禱告。我在午禱中向主認罪，求主赦免我、憐憫我，拯救我脫離內顧自己的光景。求主使我不僅認識基督的身體，更能實際的活在基督的身體裏。我願意操練把我的活力伴懷在我的心上，時常為她禱告，她沒有享受就是我沒有享受！我們乃是一個身體，要一同享受主、一同往前！
《第一期 俞品君姊妹》
]]>向主負責 作認真的人 課堂上講到，『要作負責任的人，向主負責，向時間負責』，並且以馬太福音二十五章一至十三節的『精明童女與愚拙童女』作比喻。已過我讀這個比喻時曾想，聖經在希伯來書十三章五節寫到，『…主曾說，“我絕不撇下你，也絕不丟棄你。”』，但為何在馬太福音二十五章十二節主卻對愚拙的童女說，『我實在告訴你們，我不認識你們。』為何主明說祂不撇下人，但在恩典的時代結束時，卻不認這些人呢？ 教師說到，『主仍是愛，但不稱許愚拙的童女的態度。』一個人不喜歡負責任是因為喜歡自己的自由，只想作自己喜歡的事。因此，主實在沒有辦法對這樣的人笑臉欣欣放。我被光照自己是否對主有願意的心，並對所有的操練負責。這不在於我們作得好不好，而是在於負責的態度，我需要是個向主認真負責的人！
《第二期 洪郁盈姊妹》
]]>愛中推廣福音 在福音開展的交通中，弟兄說過一段話很幫助我，我們可以向主禱告， 『主，你可以光照我、對付我、修剪我，但就是不能不讓我結果子。』這週傳福音的時候，我就向主完全地敞開，讓主來光照我、對付我。聖靈藉著腓立比書一章十五節向我說話，『有的人傳基督，是因著嫉妒爭競，也有的是因著好意。』十七節接著說，『那一等宣傳基督，卻是出於私圖好爭，並不純潔…。』 這句經節題醒我，已過我總是禱告要在帶人得救的事上有突破，但其實在我裡面還隱藏著許多的嫉妒爭競，私圖好爭，並不純潔。主藉著這樣的話光照我，在我裏面有許多隱藏的東西是我自己是不知道的。我也受豫讀書報的題醒，不僅世界會叫我們失去對主的享受，有時就連我們的事奉和工作也會影響我們與主之間的愛，我們若是在工作中失去與主愛的交通，就是一個失敗的人，我們的工作應當是我們與主之間愛的故事。
《第二期 楊子頤弟兄》
]]>向主負責任 持續關心人 今天性格課程中，授課教師說到，『我們若是有負責任的知覺，就會過負責任的生活。』 上週的主日，當學員和開展會所的負責弟兄交通到開展近況時，弟兄們注意到，學員們有大量的敞開名單，但卻沒有好好花時間把名單整理分類，沒有每週固定回訪，不彀認真負責。弟兄們嚴厲地說，若是學員繼續如此下去，我們將得不到任何支援。這十分題醒我，當我外出傳福音、向福音朋友留下聯絡資料後，我似乎就可以在表單上交差了事；然而，弟兄們的交通幫助我需要對留下資料的福音朋友有真實的負擔，並每週聯絡關心他們，這纔是負責任的態度。於是我向主禱告說，『主阿，讓我對人有真實的負擔，給我負責任的知覺，能過一種負責任的生活。』
《第一期 俞主恩弟兄》
]]>作流通主生命的枝子 奉獻為神家 約翰福音十五章五節說到，『我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。』在禱告中我看見『主是葡萄樹，我是枝子』。我的身分就是枝子，是作為流通主生命的管道。 在探親假中，我想藉着我這個枝子將生命供應給我的家人們。我向家人們分享我在訓練的生活、享受，和奉獻。下午，父母帶我去看他們買的新房子，並討論要如何裝潢；我的母親說，『我們在這邊放一個大書櫃，裏面放聖經和詩歌本。電視櫃就改成一個大白板，讓大家來聚會使用』。我看見我的父母有很大的改變：買新房子不再是為了自己的享受，而是願意將家打開好為着召會。 晚上，弟弟打電話給我說，『姊姊，我不知道我的將來要怎麼走，應該先當兵、先工作，還是讀研究所？』我回答他，說，『我也不知道。我們一起來禱告罷。』在我們的禱告中，弟弟奉獻了自己，哭着向主說，『主阿！赦免我，我對自己有所保留。我願意將未來的動向都奉獻給你。』當天，我看見父母和弟弟都奉獻了，於是我向主禱告說，『主阿！我實在沒有自己的喜好和揀選，我和我家必定事奉耶和華！』
《第一期 劉品薇姊妹》
]]>藉着信，與家人一同經歷基督的闊、長、高、深 以弗所書三章十七節和十八節，『使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領畧何為那闊、長、高、深。』 這一次探親假回家，我因着主的呼召，裏面很確定要參加第二年訓練，但是我非常害怕跟我的家人交通這件事情。因為在上一次探親假中，我媽媽哭著跟我說，她覺得她失去了一個女兒。我的家庭其實是一個愛主的家庭，當媽媽哭着和我說這些話的時候，我裏面非常的受傷。 這次的探親假，我在禱告中覺得非常的平安。當我回到家中，沒有直接開口和父母談到第二年訓練的事，而是與他們分享我最近對主的享受、以及我在訓練中心所得到的供應。很奇妙的是，當我開口向父母說，我有心願參加第二年的訓練時，父母很平靜的跟我說，他們已經從主那邊領受到我會參加第二年訓練事，我不用說出口，他們就已經知道了。當我聽到這些話的時候，真是非常感動、非常感謝神。在這個過程中，我們全家人一同數算這些年來，神在我們家的恩典，在這愛裏面，一同享受基督的包羅萬有與闊、長、高、深。
《第二期 薛皖之姊妹》
]]>住在沿海的路 傳福音得人得地 創世記四十九章十三節說，『西布倫必住在海邊，必成為停船的海口；他的境界必延到西頓。』西布倫在哪裏呢？它在加利利海這個內陸海的旁邊；而西頓卻在地中海沿岸，位於敘利亞的安提阿下面；因此，從西布倫到西頓是一片的陸地。當我看見了地圖時，不太理解為甚麼職事的信息要說我們是福音船，為甚麼說我們要揚帆啟行？因為物質的世界裏這段距離裏並沒有海洋。 馬太福音四章十五節又說，『西布倫地和拿弗他利地，沿海的路，約但河外，外邦人的加利利。』當我在那裏揣摩時，讀到創世記生命讀經第一百零一篇說，『海表徵列國，就是外邦世界。』原來在神的眼中，這個世界除了以色列國之外是沒有陸地的！而我們就是現今的真以色列人─承受應許的後裔。這使我裏面有一個很深的感覺，神讓我們每一個信徒，現今都住在這沿海的路，我們乃是生活在海邊的人，神怎樣在海邊得着門徒們以及眾信徒，祂照樣也是要我們去，成為耶穌的複製，成為西布倫豫言的應驗，出去傳福音為祂得人得地。
《第二期 陳儒玉姊妹》
]]>生命的禾捆 我在這次探親假期間，仍然過着傳福音的生活。己過主日下午，我與我原出召會的聖徒們一同出外傳揚福音；出外之前，我們禱讀創世記三十七章七節，『我們在田裏捆禾稼，忽然間我的禾捆起來站着，你們的禾捆來圍着我的禾捆下拜。』以前我也讀過這處經節，真是覺得很平常，並沒有特別的感覺，但是這次與弟兄姊妹們一同享受時，經節就發出亮光，並有生命的滋養，這處經節也就應驗在我們身上。 『田裏』是滿了生命的地方。我就向主禱告，說，『主阿，我們的開展地是有人撒過種的，我們要出去捆禾稼、去收割莊稼』，當我這樣禱告時，我們就喜樂無比。經節接着說，『忽然間我的禾捆起來站着』，指明我們也都是禾捆，不比別人好，我們只是被神揀選，作神傳福音的管道。『站着』，表明我們需要有良好的性格，要為神站住，為神得人得地。
《第二期 李思毅弟兄》
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