意見消除 異象得見 專題交通課時，教師談到關於『異象』的問題。在我深處一直覺得，看見異象這個問題不是我自己能彀解決的，因為異象是神給我的。因此每次講到『異象』，都讓我覺得很困擾，到底甚麼是看見異象？甚麼纔叫作被異象定準呢？ 我一邊摸索，一邊向主尋求答案。在《十二籃─第十二輯》〈第十一篇、有榮光的職事〉中我找到了解答。倪柝聲弟兄說，『沒有亮光的人，總歸是因為他裏頭有問題；沒有異象的人，總歸是因為他裏面有東西。難處都不在神那一面，難處都在我們這一面。』如同舊約中約伯的例子，約伯與他的友人在聖經裏講了三十六篇人的道。那麼神到底甚麼時候纔出來給約伯看異象呢？就是當人的話說完的時候！當我們話說完的時候，主就有機會向我們說話。當我們還有自己的意見時，主就不容易給我們看見異象。為此，我就向主禱告，求主來除去我裏面的意見，讓神在我裏面自由的啟示祂自己，使我得見異象！
《第二期 許加燕姊妹》
]]>坦然無懼 享受生命 上週在台中和台南服事呼召聚會的時候，對『坦然無懼』這詞感觸很深。呼召聚會的單張引用了路加福音一章七十四至七十五節，『叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以一生一世在祂面前，坦然無懼的用聖和義事奉祂。』教師用了這兩處的經節向青年人發出呼召。過程中，看似我們在服事聚會，為要呼召人參加訓練，但主卻藉着祂的話，先向我們發出呼召。 我很受這經節的題醒，因為自己無法每次都坦然無懼的來到祂面前。藉着這處經節的幫助，叫我看見自己是可以坦然無懼的來到施恩的寶座前。因為恩典、憐憫和應時的幫助，都是從神和羔羊的寶座流出之生命水的河。神給我們的命定，就像在創世紀裏，亞當和夏娃被擺在生命樹前，命定是要在生命樹前來吃祂，享受祂。感謝主，我可以操練在服事的時候，坦然無懼的來到施恩的寶座，享受祂豐富的供應。
《第二期 章哲綸弟兄》
]]>調和的靈 是我事奉的秘訣 為着服事的需要，最近我到臺灣福音書房買了一個掛框。書房服事的弟兄問說，『現在有贈送福音月曆，妳需要嗎？』當下我本來想拒絕，但不知道為甚麼，裏面有感覺要回答他說，『好。』在騎車回家的路上，我心裏想着，這月曆是多出來的，而且今年已經有五個月過去了，我拿月曆有甚麼用處？但裏面就感覺到，這月曆可以送給今晚家聚會的小羊。 一進去小羊住的地方，我立刻了解到，『是主！』因為這是我第一次到她的住處，而在她房間門口，就掛着兩幅很大張的月曆，月曆上都是大尊的偶像。剛好當天我要陪她讀《生命課程》〈清理舊生活〉，信息說道，『離棄、棄絕一切金、銀、銅、鐵、木、石所刻製和塑造，大小各種形狀的偶像。』我就跟她分享，我們這位主不是要我們用外面的偶像來事奉祂，祂也不許我們敬拜除祂以外的神。感謝主，小羊很平安的接受，她也願意操練將生活中一切有關偶像的東西都清理掉，她也想要向乾爹說，她不再需要乾爹給她護身符了，因為她已經有了主耶穌。
《第二期 梁星穎姊妺》
]]>享受施恩寶座的路 希伯來書四章十六節，『所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。』倪柝聲弟兄在《基督是我們的義》中題到，我們之所以可以坦然無懼地來到神面前，是因為基督作我們的義。我們承認在自己裏面是滿了缺失；但若是我們在基督裏面，我們就是沒有缺失的。主在禱告中讓我看見，在民數記二十三章二十一節上，神藉着外邦申言者巴蘭說，『祂未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有禍患；』但在另一面，當以色列人聽了窺探美地的探子報的惡信，而向神發怨言時，神就對他們說，『你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點的，就是按所計算的數目，從二十歲以上，向我發過怨言的，必不得進我起誓要賜給你們居住的那地；』 （民 十四29～30上。） 我實在看見我的行為的確有罪，但在神眼裏，並不是看以色人行為的好壞，神乃是看見以色列人中有一個義，就是他們所獻上祭物的義。因此，神就看不見雅各中有罪孽、有禍患（民二十三21）。反之，神視我們為佳美的、華麗的（民二十四5）。主感動我，需要向祂悔改並獻上神所悅納的祭物，這祭物的實際就是我們的主耶穌基督。神因着我們在基督裏的緣故，在祂愛子裏蒙悅納的緣故，就能坦然無懼地來到神面前，接受祂作我們的恩典和供應。
《第二期 林宗慶弟兄》
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