主來了 是要叫羊得生命 已過一週我常常感到不喜樂，因為我一直活在追着時間表跑的光景中。開展時間到了，我就去開展，神人生活時間到了，就開始神人生活，一切只是為了在個人輔助點名表上打一個圈。在操練過程中，我對主沒有實際的享受，沒有真實的喜樂。我問主，『主阿，難道是我不能適應麼？還是因為我的生命太幼嫩，沒辦法達到祢的標準呢？』我對自己感到非常失望，心想，『纔經歷第一週正式訓練生活而已，我就彀不上了。』 但感謝主，主藉着今天早晨晨興的經節向我說話。約翰福音十章十節說，『…我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。』在禱告中主光照我，祂向我說，『我要給你的，並不是讓你可以在個人輔助點名單上打圈的能力，也不是其他的東西，我要給你的乃是我的生命。』主的話使我蒙主拯救，我從深處向祂回應，『主阿，是的，我所需要的不是別的，我要一直向着你的生命敞開，因為你來，不僅要叫我得生命，還要叫我得的更豐盛！』
《第一期 鄭幸姿姊妹》
]]>更新奉獻 作神殿中柱子 在已過的主日，我們唱到補充本詩歌六百二十九首〈建造神的家〉『主，我願獻上自己，建造你生機身體…』唱着唱着，有弟兄起來打負擔。他說到，我們每個人都要成為神家中的柱子。啟示錄裏說，『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子。』（啟三12）這個弟兄就問台下的弟兄姊妹們說，『你們覺得那個柱子是誰呢？』有一個年輕的弟兄回答，『我們！』臺上的弟兄就說，『我們都喜歡說『我們』，但那個『我們』絕對不是『我』。我們要說，就是『我』！』 新耶路撒冷的長寬有一萬兩千斯泰底亞，相當於半個美國。少了我們一個，怎麼能撐得起來？我在這場聚會看到一個更新奉獻的圖畫。有從孫子到曾祖父的一家人上台奉獻，也有較少來聚會的弟兄姊妹上台奉獻，還有新婚的夫婦上台奉獻。我們在這裏當學員，雖然外面有很多事務纏身，但我們還要天天的更新奉獻，成為神家的柱子，建造新耶路撒冷。
《第一期 吳修芬姊妹》
]]>禱告爭戰 宣揚禧年 路加福音四章十八至十九節，『主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，宣揚主悅納人的禧年。』 已過的週三和週四是我進到訓練後第一次外出開展的時間。雖然在一個人潮多的地方傳福音，但人們卻連一點時間都吝惜給我，直接拒絕我的傳講。對於世人願意花費時間在許多事物上，卻不願意把時間給這位愛他們的主，我心中感到十分難過。裏面實在過意不去，卻又不知如何是好，於是我和同伴交通禱告，心裏面纔感到舒服。直到週五早上外出傳福音，我發現還是有人向主是敞開的，願意停下他們的腳步，聆聽我們的傳講，和我們一同呼求主名，得着主自己。此時，我就覺得並非主沒有豫備敞開的人，而是我沒有彀多的禱告，使人心向主敞開。弟兄姊妹，求主加強我們禱告的靈，為世人的敞開禱告，使他們能得着福音。
《第一期 胡光達弟兄》
]]>在身體裏一同爭戰 贖回長子名分 我這週非常摸着我們去傳福音就是恢復別人的長子名分。神在創造人時就給他彰顯並代表神的權利，並且要人在生命樹跟前享受祂。這是人與生俱來的權利。但因着人的墮落使長子名分失去了，所以我們就需要起來，在我們的傳福音中為這些人爭戰。然而，當我與配搭在開展中得不到人時，我裏面就感到下沉。但在以弗所書六章十一節說，『要穿戴神全副的軍裝，使你們得以站住，敵擋魔鬼的詭計。』若是只有我一個人，實在難以爭戰，仇敵的火箭會不斷地射進我的頭腦裏，但神在我身邊賜給我一位同伴，當我與他一同交通時，我們乃是在身體裏穿戴救恩的頭盔，並有耶和華我們的神為我們爭戰。在這裏我不是傳我自己的福音，乃是將神帶給人，也將人帶給神，作神新約福音的祭司，站在得勝的地位裏，與仇敵一同爭戰，贖回人長子的名分。
《第一期 吳念宇弟兄》
]]>照著神的選擇，為長子名分來爭戰 已過的主日，很摸着一位弟兄說到，申命記第二十章中說到關於以色列人出去與仇敵爭戰的事例，其中提到，若有聘定妻子尚未娶的可以不用去爭戰、有栽種葡萄園尚未享用的也可以不用去爭戰，聽起來非常人性，顧到人的感覺和喜好。(但神需要祂的子民爭戰得美地，沒有爭戰就沒有享受，這就是我們的損失。)到了申命記第二十一章說到關於長子的名分，其中說到人若有兩個妻子，一個是你所愛的，一個是你所恨惡的，若是你所恨惡的所生的是長子，那麼他仍舊是長子，意思是當你要得長子名分的時候，乃是照着神的選擇，神的命定，我們可以照着我們的選擇和喜好，但長子名分就不一定是你的。我摸著需要藉著爭戰來保守神所賜的長子名份。主就在我裏面題醒我，要為召會，為同伴，為家人爭戰禱告。這樣的操練使我更多享受基督，並經歷在我裏面的君尊祭司的生命。
《第三期 林卓誠弟兄》
]]>光來、話來 看見環境是主製作的手 想跟大家分享閱讀神對付雅各時所蒙的光照。創世記生命讀經第七十五篇說到雅各主和雅各摔跤的過程，李常受弟兄提了四個問題：第一、為甚麼主成為一個人和雅各摔跤？第二、為甚麼全能的主會勝不過人？第三、為甚麼主等候那麼久纔摸雅各的大腿窩？第四、為甚麼主不肯把祂的名字告訴雅各？ 我很摸着生命讀經說，『在這些對付的起頭，我們並不領悟主的同在』，我們常常覺得，這些環境是許多人事物對我們造成的問題。但至終我們會明白這是神在對付我們。就如同主把許多人擺在雅各身邊，為着使雅各能變化成為以色列。主把許多人事物或環境，擺在我們身邊，祂有一個目的就是為着對付我們，變化我們。 『人的破碎與靈的出來』這本書報也說到神對人的拆毀和破碎。裏面說，為甚麼我們不能被主拆毀？第一、我們缺少光，因着缺少光我們只會看見人和環境的對付，看不見神製作的手。第二、我們過度自愛，自愛使我們總是想辦法來救自己。我們若無法敞開自己，看見自己的光景是如何，神在我們身上的對付，至終只會叫我們至終變成一個越來越剛硬的人。當環境來時要向主禱告，『主我知道這是你的手，所有的環境都是你把我擺在這裏』，也求主叫我們不要太愛自己，把自己交在主製作的手中。
《第三期 黃令媛姊妹》
]]>光來、話來 看見環境是主製作的手 想跟大家分享閱讀神對付雅各時所蒙的光照。創世記生命讀經第七十五篇說到雅各主和雅各摔跤的過程，李常受弟兄提了四個問題：第一、為甚麼主成為一個人和雅各摔跤？第二、為甚麼全能的主會勝不過人？第三、為甚麼主等候那麼久纔摸雅各的大腿窩？第四、為甚麼主不肯把祂的名字告訴雅各？ 我很摸着生命讀經說，『在這些對付的起頭，我們並不領悟主的同在』，我們常常覺得，這些環境是許多人事物對我們造成的問題。但至終我們會明白這是神在對付我們。就如同主把許多人擺在雅各身邊，為着使雅各能變化成為以色列。主把許多人事物或環境，擺在我們身邊，祂有一個目的就是為着對付我們，變化我們。 『人的破碎與靈的出來』這本書報也說到神對人的拆毀和破碎。裏面說，為甚麼我們不能被主拆毀？第一、我們缺少光，因着缺少光我們只會看見人和環境的對付，看不見神製作的手。第二、我們過度自愛，自愛使我們總是想辦法來救自己。我們若無法敞開自己，看見自己的光景是如何，神在我們身上的對付，至終只會叫我們至終變成一個越來越剛硬的人。當環境來時要向主禱告，『主我知道這是你的手，所有的環境都是你把我擺在這裏』，也求主叫我們不要太愛自己，把自己交在主製作的手中。
《第三期 黃令媛姊妹》
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