榮耀福音向外推廣 乃是活水的湧流 在已過的週六，我需要在一場福音聚會中作見證。當我們提早來到會所準備ㄧ起禱告的時候，發現受邀的福音朋友尚未前來，而聖徒們也來的零零落落。面對這個局面，我們幾位弟兄都顯得有點手足無措，不知如何是好。腦中想得盡是『應該出去傳福音麼？』，或是『留下來豫備？』，而且『我是作見證的，如果我去傳福音，人如果來了，該怎麼辦呢？』 正當我感到無所適從時，主在我裏面跟我說，『你需要先作一個喝活水的人。』雖然有許多的擔憂，但我還是立刻順服裏面的感覺，拋下罣慮，和弟兄們一起用靈禱告，唱詩。不知不覺中，大家的臉上都滿了喜樂；不知不覺中，會場的氣氛轉了。這時福音朋友來了，我們就很自然的作見證、講信息。當天，福音朋友就得救了。我很寶貝當我們服從三一神，以祂作我們的元首，我們裏面就享受生命水河的湧流，也就能自然而然地湧流生命，解人的乾渴。
《第四期 張明傑弟兄》
]]>藉着職事的幫助，在真理上得開啟 已過週末開展時，我在路上遇到一位尋求真理的基督徒。她很喜歡研讀聖經，也尋求許多牧師或聖經教師的幫助，但她卻不願意參加基督徒的聚集。在與她談話的過程中，我發現她很喜歡『因信稱義』的真理，也很寶貝罪人悔改歸向神的福音，但卻極度不喜歡關於『召會』〈教會的原文，ekklesia，艾克利西亞，意卽蒙召的會眾〉的事情，所以我們就沒有再深談下去。不過回到會所後，我便開始思考，那位姊妹怎麼會沒有看見『召會』的寶貝呢？ 於是，我回頭翻閱書報所載『那靈有兩類的工作』的內容。那靈第一類的工作是要使人知罪自責，將人遷入基督裏；第二類的工作，則是藉着將三一神的豐滿啟示與信徒，以造就他們，並把他們建造起來，成為一個團體的新人。藉着聖靈的傳輸，使我們能在聚集中彼此供應我們所享受的基督。這樣實際的應用，就使基督的身體，一個新人，得着生機的建造。這是召會內在的意義。 感謝主，時代職事給我們的幫助是全面的。啟示是全面的，看見是全面的，使我們能在照着啟示而有的召會生活中享受基督的豐富。
《第四期 王恩慈姊妹》
]]>享受基督的供應 成為基督的彰顯 啟示錄二十二章二節，『在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。』當我禱讀時，非常享受『樹上的葉子乃為醫治萬民』。我以為葉子就是我們這個人；我們自己先得醫治，就能彀醫治身旁的人。但是在我查讀註解及信息時，看見了葉子是指行為。在創世記三章七節中，無花果樹的葉子表示人的行為，亞當夏娃用無花果樹的葉子為自己編裙子，就是企圖用自己的行為遮蓋自己的罪。啟示錄就所說到的生命樹的葉子，是象徵基督的行為，指明我們需要跟祂學，以祂作我們的供應，並且藉此供應，我們在生活中就有基督活出成為我們的行為，在我們的生活中供應醫治人。馬太十一章二十九節說，『我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息。』主不要我外面在學這位基督在地上生活，乃是要我把祂自己接受到裏面。藉着享受祂作我的供應，我就能彀在外面有基督的彰顯，將祂活出來。
《第一期 陳家明弟兄》
]]>結果子並不是工價 乃為建造基督身體 照着我天然的觀念，勞苦作工的結果就是結果子，結果子本應當努力勞苦，因此我把結果子視為勞苦的工價。但相較於上學期，雖然我花的心力沒有比較多，也沒有比較勞苦，但是這學期我所結的果子卻比較多。 在這幾週的開展中，我實在蒙主光照，我竟把結果子當作神所付給我勞苦開展的工價；但是，在主眼中，結果子根本不是工價的問題，結果子並不是我勞苦的工價。主所要的只是我把自己擺出來，並且照着主所要的，與祂配合，主就要自己來結果子。主只要我把自己奉獻給祂，照着祂所給我的方向出外開展，使主可以藉着我來完成祂的旨意，建造基督的身體。
《第二期 方惟信弟兄》
]]>呼求主名 讓主登寶座 啟示錄二十二章一節，『天使又指給我看城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。』在這裏有神，有羔羊，以及從寶座流出的生命水的河。神是創造主，羔羊是救贖主，河是經過過程的那靈。所以，當我們讓神在我們裏面登寶座時，我們就會經歷神聖三一的流流過我們。 我常常在揣摩，要如何纔能讓主登寶座；要如何纔能服在元首權柄之下。一次在主日申言聚會時，有位聖徒分享，這條路就是簡單地呼求主名。我當下心想，真的是這麼平常的路麼？但是當我實際操練時，我發現正是如此，因為我一呼求主名，就是俯伏在祂跟前，單單倚靠祂。當我讓祂登寶座，我就享受到神聖三一的流。
《第二期 侯耿任弟兄》
]]>向前跑 為要贏得基督 腓立比書三章十三至十四節，『弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。』我很受『忘記背後』這句話的題醒。無論保羅從前如何，他仍是忘記背後。我們都該一直的忘記背後，否則不論我們已往的經歷有多真實，都會攔阻我們進一步的經歷基督。 在已過幾週的開展，儘管福音朋友敞開，或者家聚會頻繁，我與開展隊一直沒有辦法再帶人得救，我裏面受壓甚重。我就問主說，『是我說話有問題，還是技巧有問題。』但主並不要改良我這個人，祂來光照我與祂之間的光景，就是我一直活在上學期成功的經歷裏面，忘記應該要倒空自己，忘記我所追求的應該是基督，而不僅僅是外面的果效。補充本詩歌四百二十三首說，『向前跑，向前跑』。我要向前跑，為要贏得基督。
《第二期 崔竹菁姊妹》
]]>向前跑 為要贏得基督 腓立比書三章十三至十四節，『弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。』我很受『忘記背後』這句話的題醒。無論保羅從前如何，他仍是忘記背後。我們都該一直的忘記背後，否則不論我們已往的經歷有多真實，都會攔阻我們進一步的經歷基督。 在已過幾週的開展，儘管福音朋友敞開，或者家聚會頻繁，我與開展隊一直沒有辦法再帶人得救，我裏面受壓甚重。我就問主說，『是我說話有問題，還是技巧有問題。』但主並不要改良我這個人，祂來光照我與祂之間的光景，就是我一直活在上學期成功的經歷裏面，忘記應該要倒空自己，忘記我所追求的應該是基督，而不僅僅是外面的果效。補充本詩歌四百二十三首說，『向前跑，向前跑』。我要向前跑，為要贏得基督。
《第二期 崔竹菁姊妹》
]]>我們喫基督 召會就活了 馬太福音十五章二十六至二十七節說到一個迦南婦人的事例，她為着生病的女兒來求主耶穌的醫治，主就藉着這件事來啟示祂自己是兒女的餅、是桌上掉下來的碎渣。當這位迦南婦人憑着信心要將主耶穌喫進來，她的兒女就得了醫治。從這個事例我們看見了，喫的人雖然是迦南婦人，但是得着醫治的卻是她的女兒。這說到我們需要藉着我們的喫來幫助我們身旁的人。 有的時候，同伴、福音朋友或新人的情形並不是非常好，我卻還是以一種不是很合式的方法來接觸他們。其實他們光景已經不是很好了，我卻硬是要供應他們，結果他們無法吸收。藉着聖經中這個的事例，我很受題醒，自己需要先藉着喫基督，纔能幫助身旁的人。當我們喫基督時，我們身旁的人也會感受到我們是活的，他們自然也就活了，召會生活就會活了。所以我需要為着我關心的人，自己先享受，先來喫基督。
《第二期 劉家樺弟兄》
]]>顧念永遠的事 哥林多後書四章十八節說，『我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的纔是永遠的。』生命讀經中說到，保羅只顧念永遠的事，他不在意苦難、環境、貧窮、反對、逼迫或磨碾。這些事是所見的，是暫時的。他知道當他處在受磨碾的光景中，苦楚要為他成就重大、榮美、永遠的事。這讓我開始想，自己是不是也注意永遠的事呢？ 幾週前大整潔，我負責清洗樓梯側面的污垢。當我用抹布、菜瓜布換到使用鋼刷，都看不見果效時，主光照我，這些污垢就像人身上那些世界的摻雜，經年累月堆積的實在太厚，並不是短時間可以除去。但是在我陪伴人生命成長的過程中，卻一直太在意那看得見的果效，因此我費時費力，好像非常受苦。主題醒我，需要看見永遠的事、看見永遠的異象，才能好好花時間，用心陪伴這些福音朋友，讓神的成分能更多構成在他們裏面。
《第二期 徐億恩姊妹》
]]>接受聖靈的管治 散發基督的香氣 《生命的經歷》這本書第十二篇說到聖靈的管治。羅馬書八章二十八節說，『還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。』日常生活中所有臨到我們的人事物，都不是徒然的；有時它們會讓我們感到痛苦和為難，但至終卻要使愛神的人得着益處。 在這篇信息中，李常受弟兄用比喻說到，一個未受過對付的人就像一條尚未烹煮、帶着腥味的魚；然而，當這條魚經過烹煮，便散發出吸引人的香味。一個未受過對付的人也是如此：在他的肉體和天然的美德裏，他可能是一個很謙卑、溫柔或愛主的人，但卻是帶着屬人的腥味。當他受過對付之後，就散發出基督的香氣。 主光照我，在上一週寢室長的服事裏，我帶着天然的美德來服事，散發出屬人的腥味。主讓我看見，我需要在這週的寢室長服事裏，受祂的對付，叫我所彰顯的不是屬人的美德，乃是帶着那出於基督的香氣，把基督供應、服事到人裏面。
《第一期 王騰毅弟兄》
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