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在《神新約的經綸》裏，有一個變化的例子──「木頭的石化」。『當水流流經一塊漂流木，就帶走木質裡的舊元素，並帶進礦物質的新元素。最終，礦物質完全取代了木質的細胞結構。新元素不斷的增加，就把木頭變化成為一塊石頭。照樣，那靈多而又多的將神聖的元素加到我們這人裏面，藉此來變化我們。變化的靈流經我們全人，將基督的神性，基督的人性、祂的為人生活、包羅萬有的死、超絕的復活，加到我們裏面。』（《神新約的經綸》上冊第一百六十八頁。）
這週我與同伴一同在校園傳福音，當他往前走時，我發現旁邊有一位福音朋友，我們就分開了。這使我發覺我們兩人沒有在一裏配搭，我便發現在傳福音的事上，很需要膏油的塗抹，就是變化的靈。我很蒙主光照，因為我並不太願意讓這個變化的靈來塗抹我。這個木頭沒有長腳，它不能離開這個環境，它就只能接受這個水不斷地流過它。然而我有腳，就常常想要離開這個環境。這變化的例子提醒我，需要更多向同伴敞開，向主更新的奉獻，讓變化的靈更多在我裏面塗抹我。
≪第二期 廖純依姊妹≫
一日晨興時，我禱讀出埃及記二十六章二十八節『板腰間的中閂，要從這一頭通到那一頭。』原先我不太理解這裏的意思，但就在下午傳福音時，我便明白這裏所說的，從這一頭通到那一頭。當我與聖徒一同配搭傳福音，對福音朋友傳講人生的奧祕時，我便摸着了我和他都是這豎板，且有閂通過，從這一頭通到那一頭，為要使我們可以聯結一起。當我和聖徒都用靈禱告、傳講時，這個聯結的閂，也就是聯結的靈，就從我們中間經過，使我們顯出合一的光景，就叫人受吸引。
《第一期 林意涵姊妹》
約翰福音二十章二十二節，『說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。』主耶穌在復活的那天晚上，將自己作為氣吹到門徒的裏面，從此祂就活在門徒們的裏面。當門徒們因著看不見主而灰心、失望和軟弱的時候，他們並不曉得主已經在他們的裏面，一直與他們同在。無論他們去哪裡，無論他們作什麼，他們不需要因著看不見主而困擾，或因著主的顯現而興奮，因為主始終都與他們同在、並顧念他們。
這週傳福音的時候，積極迫切了一整天想要得人，然而卻得不著一個人，就非常的難過、不甘心，這時主就提醒我，不論結果的好壞，祂始終都與我同在，主活在我裏面，在我裏面安慰、加強我，使我能重新得力，繼續憑著主接觸人。
《第二期 陳冠旭弟兄》
以弗所書四章三到六節，『以和平的聯索，竭力保守那靈的一:一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；一主，一信，一；一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。』
今天我們的需要，乃是竭力保守那靈的一，積極的操練靈，運用那靈作為殺死的元素。已過開展中因著已經帶人得救，而感到鬆了一口氣，卻沒有看見身旁的同伴還未帶人得救，在為同伴禱告時，我操練運用那靈殺死自己鬆了一口氣的感覺，為同伴禱告，一同出去開展，雖然並未帶人得救，但是很寶貝過程中，神聖三一的擴大就在我們裏面，超越並貫徹我們。
《第一期 蔡秉均弟兄》
以弗所書四章三節，『以和平的聯索，竭力保守那靈的一。』在晨興時，禱讀到這處經節，很摸著基督不僅是我和平的聯索，也保守我在那靈的一裏。我們所需要做的就是竭力保守。我很摸著「竭力」是需要我花代價，並用力的擺上我的全人，才能保守那靈的一。
在團體的禱告中，我操練否認我的天然，和對某位同伴的感覺，將自己放在十字架上，在禱告的時候，我操練竭力地將自己擺在禱告裏，無論對方禱告什麼，我就用靈阿們，我發現我將自己擺在這一裏時，在這個禱告中，就有三一神的一在我裏面擴大。
《第二期 楊雅婷姐妹》
腓立比書一章十二節，『弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事，更是為著福音的進展。』我珍賞保羅的受苦，作為先鋒在前面開路，使神的軍隊，就是召會，能前進。受苦就是為主豫備道路，沒有受苦，福音就沒有出路。在開展上，主光照我保有自己的想法和意見，與同伴沒有真實的一，若不對付清理，不僅無法與同伴建造，甚至無法帶人得救。起初我不願意接受十字架的對付，但主藉這處經節向我說話，看見十字架就是先鋒，為我們的開展隊開路。不是運用我天然的長處，而是主要在我身上經過，藉著十字架的對付，與同伴有真實的一，使福音在我身上得以擴展。
《第二期 陳鈺靖姐妹》