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神聖奧祕的範圍原本只是三一神這神聖奧祕的範圍，是我們無法進入的，但因着基督經過過程， 這範圍就成爲我們可以進入並活在其中的。
這裏有兩個重要的啟示，第一就是那靈成爲終極 完成的靈，約翰福音七章三十九節說到，『⋯那時還沒有那靈，因爲耶穌尚未得着榮耀。』 這說出當時祂還沒復活，所以那時還沒有那靈。 但是如今祂已經經過過程，成爲出埃及記膏油所豫表之複合的靈，也就是終極完成的那靈。
第二，在哥林多前書十五章四十五節說到，『⋯末後的亞當成了賜生命的靈。』這末後的亞當就 是基督，祂成了賜生命、終極完成的靈，成爲我們可以進入並活在其中的範圍。祂的經過過程 實在何等寶貝，這使我們今天都可以活在這 神聖奧祕的範圍裏。
在物質的範圍裏，我可能會因爲一些小事、人所說的一句話、一些繁瑣的事而感到煩躁，但是當我操練我的靈、呼求主名，而進到這 神聖奧祕的範圍，在這個範圍裏我就得着祂的 供應，並得着主作我的平安和實際。
《第三期 蔡姊妹》
約翰福音六章六十三節說到，『賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』我們在傳福音時向人說卽時的話，就能將生命和靈供應給人；若只能說豫備好的話，就會是字句殺死人。啟示錄二二章十七節說到，『那靈和新婦說，⋯』新婦是同着那靈說話。在傳福音的時候，我便操練同着那靈說話，使我的說話能彀將那靈分賜給人。
實行後，在傳福音的過程中就滿有膏油，滿有主的同在。當我在向人傳講的時候，在意靈裏的感覺，就不會只說豫備好的話。我就更多留意我的靈，同着那靈說話，當天就與兩個敞開的人互留聯絡方式。
願主得着我們在傳福音時，所說的每一句話都是同着那靈說話。藉着向人說卽時的話，就能將生命和靈分賜給人。
《第四期 游弟兄》
我們都該活在神聖奧祕的範圍裏，並且該是神聖奧祕的人，是屬人的，卻神聖的活着。主耶穌給了我們最好的榜樣，從外面看來，祂是活在物質的範圍裏，但是約翰福音十四章給我們一幅圖畫，祂在裏面常與父有交通和禱告，且在每一件事上都憑父來作。祂不尋求自己的意思，也不說自己的話，這就是活在神聖奧祕的範圍裏，是屬人的，卻神聖的活着。
這週操練在整潔時禱讀主話，過程中與主滿了聯結與交通。實在能見證，外面看似是物質的，但是藉着與主交通，裏面卻有不一樣的經歷，使我活在神聖奧祕的範圍裏面。讚美主，我們天天都需要經歷這神奇的平常事。藉着不斷的禱告、經歷並享受祂，使我們一直活在神聖奧祕的範圍。
《第三期 陳弟兄》
在創世記二十章，亞伯拉罕因爲隱藏的輭弱，稱他的妻子撒拉爲他的妹妹，導致亞比米勒的全家不能生育。在十七節的註解說到『亞伯拉罕必須爲亞比米勒的需要代求，而不顧他自己的失敗，以及撒拉仍然不能生育的事實。這說出我們爲別人代求，不在於我們的光景，乃在於我們是誰。神不計算亞伯拉罕的失敗，仍認爲他是神的申言者。不論我們光景如何，在神眼中，我們蒙召的人乃是祂的申言者，祂的新造，是基督身體的肢體。』
已過兩週總覺得自己與主之間有了帕子，於是我向主有一個禱告，求主以祂的愛來吸引我，並恢復我對祂起初的愛。然而，卽便我在禱告裏唱了許多愛的詩歌，卻依舊無法摸着祂的愛。直到昨天在個人禱告的時候，主引導我爲以前的同伴禱告。雖然自己的情形沒有很得勝，但當我在那裏一個一個爲他們題名禱告的時候，主就光照我，祂是多麼的愛我；當我也爲着同伴的參訓心願禱告時，我竟被主厲害的感動，看見是祂極深的憐恤，使我能在這裏接受訓練。我就流淚向祂有更新的奉獻。感謝主，無論我們的光景如何，在神眼中，我們乃是祂的申言者！
《第一期 李姊妹》