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以賽亞書四十二章三至四節說到，『壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅;祂要憑真實將公理宣佈出去。祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理…。』主在地上的生活經過了許多的人，有人說祂是鬼王趕鬼，也有祂家鄉的人棄絕祂，這些人好像壓傷的蘆葦，是拒絕主的，使主這條從馬槽到十字架的路顯得更爲卑微。但在主裏面總有一個施行公理到萬邦， 並把這救恩帶到地上的心。祂不是以人爲祂的滿足，而是以神爲祂的滿足。祂不因人的起伏而失望，因祂知道神喜悅，所以祂就走上這條十架窄路。
已過開展藉着操練禱告，在週五就拿到 許多敞開的名單，並帶人回會所陪談到近十點，然而這些名單至終都失聯而不再有家聚 會。但是很奇妙的，我裏面卻沒有失望的感覺，因爲在路程中，我一直與神有接觸，我知道這個是父所喜悅的！祂喜悅我作個禱告的人、喜悅我爲祂接觸人。因此我要奉獻自己，並不是帶人得救叫我喜悅，而是願意與父的旨意合拍，一直作一個禱告的人，再拼上，好得祂的喜悅。
《第三期 潘弟兄》
已過交通到開展會所將在行政區的歸屬上有所改變。面對這樣的變動，我很珍賞弟兄們的靈。他們沒有任何意見或怨言，全然順服這樣的帶領。甚至其中一位弟兄交通到，不管在那裏，主的恢復只有一道水流。我們進入的是一道水流，讀的是一樣的信息，目的是爲着建造召會，建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。
弟兄們也交通到，我們在禱告、福音、成全上要剛強開拓。主自己就是一個禱告的人，我們除了禱告、禱告、還要再禱告。在新耶路撒冷裏，只有一道生命水的河，沒有分你我，只有神人聯結、調和且合併，而我們能在其中喫生命樹。現今我們讀生命讀經、過牧養的生活以及禱告，都是爲着新耶路撒冷。
因此，沒有高速公路的這邊與那邊，沒有縣市的分別。在這樣的交通中，實在看見基督身體的實際。弟兄們不爲自己求甚麼，只爲着能建造召會，建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。也很受這些榜樣題醒，我們今天不論在哪裏過召會生活，所作的必須能存到永遠，並且要重複主在地上的生活，學習憑着祂的生命，讓祂複製到我們裏面，而使召會得著建造，並終極完成於新耶路撒冷。
《第三期 黃姊妹》
神心頭的願望是要『那在耶穌身上是實際者』，也就是記載在四卷福音書裏耶穌神人生活的實際光景，能藉着實際的靈重複於我們身上。這樣的重複就能彀達到基督身體的實際，就是神經綸的高峰。換句話說，當基督身體上的每一個肢體都過神人的生活，在這裏就能彀有基督身體的實際。已過家族中間不愉快的事情讓我想要有天然人的反應，每一次主阻止的時候，我都覺得爲甚麼不可以？但當我越禱讀這個綱目，我就越摸着不是可不可以的問題，而是我是基督身體上的肢體，我需要活出神人的生活。
在四福音書中可以看見，主耶穌在地上是過着一個絕對討神喜悅的生活，是一個禱告的生活。他作或不作每一件事，都不是因着對錯，而是因着祂要絕對的討神喜悅，要實行父的旨意。現今，這樣的生活也要藉着實際的靈重複在我身上。因此，若我憑我天然的人去反應家族的事情，就沒有基督身體的見證，也沒有基督身體的實際。當我開始操練否認己，自然而然就覺得在開展上非常喜樂。雖然這兩件事沒有關係，我也尚未帶人得救，但我卻在禱告、那靈和話上有突破了！願主繼續祝福開展的校園，週週結果子！
《第四期 曾姊妹》
出埃及記十三章二十一節說到，『耶和華在他們前面行，日間在雲柱中領他們的路；夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。』按豫表，雲表徵那靈；照亮的火表徵神的話。雲柱和火柱象徵神自己，因爲神是靈也是話。不僅如此，話也是靈。因此，神、話、靈乃是一，日夜不斷的帶領並引導我們。在基督徒的生活中，白晝和黑夜並無兩樣，因爲火柱所發的光，使黑夜變爲白晝。
在已過的開展中，原先我裏面感覺非常的喜樂、光明。但是當越來越多人開始結果子，而我卻還沒有結果子的時候，我就覺得自己走神命定之路，好像進入了一個不結果子的黑夜裏，對自己難免有些失望、灰心。當我把這樣的情形帶到禱告裏時，主用祂的話周全、柔細的顧到我裏面的情形。當我在回訪福音朋友沒有果效時，主就說，『你需要按着神監督她們。』因為她們是主的羊，只有主知道她們真正的需要是甚麼。而當我問主，『我該怎樣按着神來牧養呢？』主就說，『妳需要先來接受我的牧養！』主給我看見彼得當時也是晝夜勞苦，卻打不着甚麼，但是當他回到岸上受了主的牧養時，主就託付彼得要去牧養祂的羊。這段經文啟示，我們需要先受主的牧養，纔能按着神牧養。感謝主，藉着主的話不斷的光照、引導並牧養了我，就使我能堅定持續的走神命定之路。
《第一期 李姊妹》