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今天我在長時間禱告中向主尋求結訓之後的動向。以前我很害怕困難的環境臨到我，想不到現在更害怕合理的環境。最近，家中的母親生病了，需要我回去照顧她，這對我來說就是一個合理的環境。這讓我感到很迷惘，不曉得接下來的生活我是要選擇留在臺北在職，還是要回去雲林照顧我的母親。
今天在尋求的過程中，主就給了我以弗所書四章十六節：『本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉者每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。』我十分納悶，我明明是在尋求主的引導，看看是否應該留在臺北，但是主卻告訴我要本於祂。我查詢了恢復本聖經的相關註解，這裏的『本於祂』有『出於祂』的意思。頓時，我蒙了光照：雖然在口頭上尋求仰望主，但是其實心裏早已有了定意。我需要在主面前再有尋求，好叫我往後無論何往都是本於祂。
《第四期 侯耿任弟兄》
以賽亞書三十二章二節下，『像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。』說到當我們疲乏的時候，可以來到磐石的影子底下，就能得着復甦，週三在前往開展地的捷運上時，覺得裏面十分的疲乏，想要睡覺，但是主就在這時，給了我這一處經節，我就在搭捷運途中，向主禱告說，『主阿，我是一個疲乏的人，我來到你這磐石的影子底下，得着復甦，得着滋潤。』當我這樣得着滋潤之後，在那天的開展，感覺就不一樣了。在開展的裏面滿了活水，經歷到裏面活水一直不斷的湧流。第一次覺得開展的時間怎麼過的這麼快。享受活水的我，便能自由湧流生命供應人。
《第一期 吳輝烈弟兄》
約翰福音四章十四節說，『人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水要在他裏面成為泉源，直湧入永遠的生命。』這處經節向我們啟示，喝聯於湧流，喝與湧流乃是並行的。已過幾次的探親假中，我感到非常的枯乾。但因着享受《出埃及記結晶讀經（二）》〈第十篇－喝並湧流在復活裏生命的水〉職事的話，我就向主禱告，願我的探親假滿了喝與湧流的實際。
這次探親假，主在我的裏面一直題醒我，『你需要向你的家人湧流。說，就是湧流最好的路。』在《出埃及記生命讀經》第四十五篇說到，『我們需要以許多不同的方式來說話。首先，我們需要傳福音給不信的人。然後我們需要向信徒、向基督徒同伴述說真理。我們也該在教會的聚會中說話…要主動盡功用，為主說話，並抓住每一個機會來湧流活水。』以往我不敢向父親傳福音，但這次，神在我裏面不斷的催促。於是，我抓住與家人用餐的機會，向父親分享《人生的奧祕》中第一把鑰匙。很奇妙，父親竟然一邊用餐，一邊聽我分享，直到講完第一把鑰匙為止。讚美主！真是太喜樂了！今天我回到訓練中心時，裏面一點都不覺得枯乾，主真是信實的，使我經歷說話帶進生命水的湧流。願我們都抓住每一次為主說話的機會，讓生命水在我們裏面自然的湧流！
《第二期 袁琴雅姊妹》
羅馬書十二章一節，『所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。』在原文，身體是複數，祭是單數。這表明我們所獻上的，乃是許多身體，但我們所獻成的，卻是惟一的祭，這含示我們眾人在基督身體裏的事奉，不該是許多分開、各不相干、個別的事奉；我們一切的事奉，該是一個整體的事奉，且該是獨一無二的，因為是基督一個身體的事奉。（註5）
因着訓練中心放探親節，所以這週末我不在開展會所配搭，我就開始憂慮週末的家聚會該怎麼辦，要跟家聚會對象改時間亦或是暫停一次。但是當我跟聖徒提起這樣情形時，與我配搭家聚會的聖徒就立卽問，『週末他（家聚會對象）還會來麼？』聖徒的意思就是他可以陪小羊家聚會。當下我就蒙光照，因為福音朋友是我邀的，所以一直覺得陪家聚會是我的責任。但是經節題醒我，祭只該有一個，我不應該把福音對象握在自己手中，反而該是在身體裏一同來傳福音。當下藉着交通，心頭上的負擔很自然地卸下，交給配搭的聖徒，與聖徒們一同事奉真是喜樂甜美。
《第二期 徐詩婷姊妹》