2016春季班

接受那靈洗滌 脫去屬地玷污

主的話非常應時，出埃及記三十章十九至二十一節說到銅洗濯盆：『亞倫和他的兒子們，要用這盆裏的水洗手洗腳。他們進會幕的時候，要用水洗濯，免得死亡；或是他們就近壇前供職，給耶和華獻火祭的時候，必要洗手洗腳，免得死亡。』這象徵信徒作新約的祭司，要憑基督和祂的十字架事奉神，就必須先在神審判的聖靈裏，洗去我們接觸地上人、事、物而受的玷污。我們若留在這汙穢裏，就無法事奉神，無法禱告，也無法在聚會中盡功用。我們天天都需要聖靈在神聖的元素裏洗滌並更新我們，使我們成為神性情的新造，在神聖的生命裏事奉神，以完成神新約的經綸。

週末傳福音的時候，特別的摸着，我們雖有了神聖的生命，卻仍在地上活在墮落的肉體中；由於和地的接觸是無法避免的，所以我們常是汙穢且需要洗淨的。在叩門時，我們進到一家酒行，屋內播放着我得救前所喜歡的音樂。這個音樂非常攪擾我，使我沒有辦法在這音樂下，放膽的跟老闆的兒子傳福音。當時我一個字都說不出來，經歷到，原來這屬地的玷污、汙穢，在我的身上這沾染是這麼的大，使我無法盡功用。感謝主，還好我身邊有同伴。在同伴的傳講過程中，我在靈裏不斷的呼求主名，向主敞開接受洗滌，這使我蒙了拯救。

我們都需要天天來到這洗濯盆的面前，好叫聖靈更新的元素天天來更新洗滌我們。並且要在身體裏，藉着身體就能彀蒙拯救，得着從主而來的供應。

《第四期 黃慈盈姊妹》

那靈是我們福音的能力

我很受燔祭壇的意義開啟，在燔祭壇裏，有銅網、四個銅環，還有穿在環內的槓。其中我覺得環很重要，沒有四個環，銅網就撐不住，也無法有槓穿於其上，因此便不能使燔祭壇有行動。四個環說出基督十字架的功效是在永遠的靈裏，那靈也是基督十字架行動的能力。在這裏很題醒我，若是我在傳福音的時候，沒有享受那靈並被充滿；縱使我是出去跟人分享福音，但卻可能沒有福音的實際。我們需要先被永遠的靈焚燒，纔能將基督十字架的行動真正帶到人的裏面。

寶貝在這週六早上晨興時，我與同伴經歷了一起先被那靈所焚燒，並為福音行動有禱告。當我在靈裏被焚燒時，我就有真正有負擔。就算外面的天氣很冷，我們還是火熱的繼續傳揚福音，並且也經歷那靈的能力，在我們福音的傳揚上滿有功效。

《第四期 王力城弟兄》

在帳幕裏，香壇前禱告

上週信息說到我們若要在帳幕裏香壇前禱告，就必須被焚燒成灰、消減成為無有。這個中點的前面特別加上了『在帳幕裏』。當我在禱讀其他小點的時候，『在帳幕裏』這幾個字就向我發亮。在帳幕裏乃是在神裏面，而在神裏面的要求乃是我們成為無有。這意思就是，我們必須成為無有纔能在帳幕裏，纔能在神裏面禱告。如果我們沒有成為無有，就代表我們還認為自己是甚麼，我們就沒有辦法在帳幕裏的香壇前向神禱告。因此，我們必須被焚燒成灰，不再是天然的，纔能彀在帳幕裏、在神裏面禱告。

這學期我剛回到訓練中心的時候，裏面有很多自己的感覺，認為自己還是甚麼，認為自己纔剛回到訓練裏，還沒有適應過來，所以在各面還不用太操練。但是當我有這樣感覺的時候，在我的午禱裏就摸不到主。主就用信息內容光照我，我需要被消減成為無有、不再認為自己是甚麼；因為現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着。當我不再是自己，纔能彀進到帳幕裏、在香壇前禱告。

《第四期 林羿岑姊妹》

擺上金香壇的禱告，與主的行動配合

第三週的信息論到金香壇，豫表基督作為代求者。在羅馬書八章二十節說到：『那鑒察人心的曉得那靈的意思，祂是照着神的意思為聖徒代求。』很摸着基督是照着神的意思為聖徒代求；但我們的禱告卻常常是照着自己的意思為聖徒代求、甚至我們只為自己求。因着基督有這樣代求的禱告，祂就能推動我們經歷帳幕裏的一切器具。那我們要作甚麼呢？就是與祂配合。要看見祂是元首，我們是祂的身體。藉着我們的禱告真實的與代求的基督是一，為祂在地上的行動代求。這是主給我們很大的託付，我們要在地上執行祂的代求。

在禱告中，主給了我一個託付，就是在禱告聚會中有金香壇的禱告。已過在我們的禱告上，主已垂聽並也作了許多的事；求主繼續憐憫，在這學期的禱告聚會裏，再持續往前去。無論在呼召、牧養、或是福音開展上，我願更多擺上金香壇的禱告，與主的行動配合。

《第四期 陳蔚婷姊妹》

神是，我不是

希伯來書十一章六節，『人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。』信有神，直譯『信神是』。一直以來，我對於自己傳福音的能力滿有自信，沒想到這週傳福音卻沒有人願意留下後續聯絡的資料。以往我對自己的好脾氣也很有自信，結果我竟然對我的同伴發了脾氣。而我從前認為自己很愛主，但在一天早晨禱讀主話時，纔蒙主光照，原來不是我能愛祂，是因為神的愛在我裏面，我纔能愛祂。雖然這些事讓我覺得自己很失敗，但是我內心卻是喜樂的，因為我終於看見自己不是，惟有神是，祂是信、是愛、是建造，因此我不需感到難過，我讚美神是。

《第二期 葉德偉弟兄》

基督成了我們裏面的信

羅馬書三章二十二節，『就是神的義，藉着信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。』信耶穌基督，原文就是『耶穌基督的信』，或是『在基督耶穌裏的信』，我們的信是有一個標的的，並且這個信就是出於祂的標的。這個標的就是這位神成為人的耶穌，我們聽見祂、認識祂、珍賞祂並寶貝祂就自然的在我們裏面生發出信，使我們能彀信祂，也讓祂成為在我們裏面的信（羅三22註1）。因着我小時候就在召會生活裏長大，所以在小學三年級的時候就受浸得救了，當初其實並沒有很主觀的相信，但讀了這段註解後，發現這正是我對主有主觀相信的經歷。並不是我自己能信這位主，乃是因着在後來的召會生活中，我藉着不斷的觀看主，不斷的聽見主，就自然而然的欣賞這位救主，使我裏面就生發出信來。我是何等的有福，雖然我的信心非常微小，但藉着觀看這位救主，就使我們能彀愛祂，並使我們能彀堅定的信祂。

《第二期 林郁蘅弟兄》

憑信不住的禱告

在《羅馬書的結晶》說到，『在起始階段起始的信，乃是藉着聽見神的話臨到你的。第二階段的信，是藉着我們接觸三一神臨到我們的。』已過在個人禱告的操練裏面，十分竭力，盼望每次都能彀拼到主面前，不遇見主就不罷休，但實際上卻不是那麼容易進入與主親密的交通中，『你越禱告，這道流就越流通。這就是為甚麼聖經告訴我們，要不住的禱告。（帖前五17。）我們不該使這道流停頓。』（羅馬書的結晶，第十篇。） 李弟兄的話很幫助我需要持守信的禱告，以往到了禱告的時間我纔禱告，現在操練一整天都生活在禱告的靈裏，時時刻刻禱告，不斷接觸這信、憑信而活。

《第一期 劉聖軍弟兄》

順服主的破碎 甘心奉獻

馬太福音十五章三十六節，『拿着這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒，門徒又遞給羣眾。』經文中說到主擘餅分給眾人的時候，乃是先將它擘開。《正常的基督徒生活，第六章》說到，「主要破碎我們獻給祂的東西、祂所接過的東西。祂破碎後，祂纔祝福。」所以當我奉獻給神後，祂就開始破碎我的奉獻。這學期我多次向神禱告，求主擴大我的度量。結果不只熟悉的專項服事被調組，天然個性也被同伴破碎，讓我一度在這個奉獻上怯步。但主光照我，我若停在這裏，我就只是個破碎的器皿，卻又還不能為神所用。主以詩歌二九三首供應我，『主求你揀選我的道路，我主，為我揀選，我無自己的羨慕，我要有你的意念；你所命定的前途，無論何等的困難，我要甘心的順服，來尋你的喜歡。』

《第二期 段歆惟姊妹》

受權柄管治 得享主平安

很摸着這週說到福音乃是為着國度傳的，這個國度就是神聖的範圍，神能彀執行權柄達到祂心意的領域，馬太福音二十八章十八節，『…天上地上所有的權柄，都賜給我（主）了。』如果神的國要在地上實現，就需要一班受主操練，受主管教，服在權柄之下的人，在已過的週五，我在內務的事上有一個經歷。那天匆忙中不小心使床單些許髒汙，沒有及時處理，並且輔訓也題醒我要記得清洗床單，當下我心裏埋怨不願花時間處理，但主在我裏面攪擾我，我真的是一個順服權柄的人麼？後來看見有弟兄要去買床單，我就想趕快應付主攪擾的感覺，就買了一條床單，偷懶直接把新床單覆蓋在舊的床單上。但在禱告中主再次的攪擾我，題醒我是否是一個順服權柄的人？當我一回到靈裏，願意順服在祂的權柄底下，我終於得享從天上來的平安，享受祂的恩典。

《第二期 朱立軒弟兄》

主話作食物

想分享耶利米書十五章十六節，『耶和華萬軍之神阿，我得着你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。』一直以來，我很害怕陪人晨興，因為害怕自己在晨興中的享受和摸着，不能供應剛得救的小羊或聖徒。在弟兄釋放的信息中，我得到了幫助。其實，我們只要花五分鐘陪聖徒禱讀，讓他們靈敞開，對主話有胃口、有享受。如果我只是供應自己的摸着和享受，他們有可能聽不懂，因為不是他們自己的摸着。但我若使他們對主話有胃口，他們讀信息內容的時候非常享受，主話就能作他們真實的食物，並成為他們心中的歡喜快樂。

《第一期 林勁欣姊妹》