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上週信息說到我們若要在帳幕裏香壇前禱告，就必須被焚燒成灰、消減成為無有。這個中點的前面特別加上了『在帳幕裏』。當我在禱讀其他小點的時候，『在帳幕裏』這幾個字就向我發亮。在帳幕裏乃是在神裏面，而在神裏面的要求乃是我們成為無有。這意思就是，我們必須成為無有纔能在帳幕裏，纔能在神裏面禱告。如果我們沒有成為無有，就代表我們還認為自己是甚麼，我們就沒有辦法在帳幕裏的香壇前向神禱告。因此，我們必須被焚燒成灰，不再是天然的，纔能彀在帳幕裏、在神裏面禱告。
這學期我剛回到訓練中心的時候，裏面有很多自己的感覺，認為自己還是甚麼，認為自己纔剛回到訓練裏，還沒有適應過來，所以在各面還不用太操練。但是當我有這樣感覺的時候，在我的午禱裏就摸不到主。主就用信息內容光照我，我需要被消減成為無有、不再認為自己是甚麼；因為現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着。當我不再是自己，纔能彀進到帳幕裏、在香壇前禱告。
《第四期 林羿岑姊妹》
第三週的信息論到金香壇，豫表基督作為代求者。在羅馬書八章二十節說到：『那鑒察人心的曉得那靈的意思，祂是照着神的意思為聖徒代求。』很摸着基督是照着神的意思為聖徒代求；但我們的禱告卻常常是照着自己的意思為聖徒代求、甚至我們只為自己求。因着基督有這樣代求的禱告，祂就能推動我們經歷帳幕裏的一切器具。那我們要作甚麼呢？就是與祂配合。要看見祂是元首，我們是祂的身體。藉着我們的禱告真實的與代求的基督是一，為祂在地上的行動代求。這是主給我們很大的託付，我們要在地上執行祂的代求。
在禱告中，主給了我一個託付，就是在禱告聚會中有金香壇的禱告。已過在我們的禱告上，主已垂聽並也作了許多的事；求主繼續憐憫，在這學期的禱告聚會裏，再持續往前去。無論在呼召、牧養、或是福音開展上，我願更多擺上金香壇的禱告，與主的行動配合。
《第四期 陳蔚婷姊妹》
這週禱告時我問主，為何祂可以生活在地上，卻沒有受到任何一點的沾染？主就用利未記十一章三十六節使我看見，『但泉源或聚水的池子，仍是潔淨的；惟有觸着那些屍體的，就不潔淨。』那段經文說到，凡碰到不潔之物的都需要用水來洗，惟有泉源和聚水的池子，碰到死的事物仍然是潔淨的。註解說到泉源和聚水的池子是潔淨的表徵，任何東西若有活水的流通，隨時都能彀得着潔淨。活水就是表徵那靈，聚水的池子就表徵基督。這就說出在我們的日常生活中，只要有基督和那靈，就能彀一直不斷洗去我們所有死亡的玷污，叫我們是潔淨的。在這樣的亮光裏，主告訴我需要花更多時間，獨自上山去禱告，去神那裏得着活水！讚美主，因着服事，我有許多提早到會場的時間，讓我可以單獨上山遇見主。因着與主交通，享受主在我裏面不斷的洗，我就能彀毫無攔阻的進到神前，得着祂全般的供應，上課時我也能毫無壓力的領頭分享自然地流出基督供應人。
《第二期曾奕寧姊妹》
《不要愛世界》這本書中有一段話：『我再說，那未必是罪；只是你與世界的接觸，使你身上蒙了一層污染的薄膜。你脫不了這種感覺，你裏面向着主似乎不能立刻起來。你早晨與祂明亮的接觸似乎黯淡了；新鮮失去了。』（第167頁。）我在豫訓的頭幾天，不住的認罪清理，但感覺仍與主有隔閡。後來纔發現，罪是一回事，污穢又是另一回事。主給我看見出埃及記三十章的圖畫，『亞倫和他的兒子們，要用這盆裏的水洗手洗腳。』我們進會幕前要洗，就近壇前供職也要洗，這是神給我們世代永遠的定例。如此，帳幕纔能運作，人也纔能維持與主之間的關係。當我看見自己是多麼污穢，願意讓那靈、活的話、內裏的生命洗滌時，我的主終於向我仰臉！深處有個篤定和把握，這是我該過的生活。求主天天洗我願我一生交在祂訓練的手裏。
《第二期 張至安姊妹》