第十二週美地展

信是將所望之事質實出來的能力和路

希伯來書十一章一節說到『信就是所望之事的質實』，『質實』一詞在和合本繙譯作『實底』，這兩者有何不同呢？在較早的《英皇欽定本》（King James Version）裏，將這詞繙譯作『substance』，來描繪三一神的三個實質，換句話說，有一件事是我們沒有看見、我們所期望的，然而因着我們相信祂，我們的信就成了這件事的實質或實底。不過，我們知道這不是聖經的思想，就如同約翰福音一章十二節說到『凡接受祂的，就是信入祂名的人』，我們看見信就是接受，信不只是客觀的成了一個事實，更是主觀的接受，因此在較晚的《達祕譯本》（The Holy Scriptures： A New Translation from the Original Languages by J。 N。 Darby）就把它繙譯作『substantiating』，它是一個實體化動作，這是說我們信一件事，更要把它實體化出來。而到了恢復本聖經又更進一步，繙譯作『substantiation』，也就是說，信乃是我們所望之事、我們未見之事能彀被實體化出來的能力以及路。當我們聽見第二年的訓練有許多的豐富、享受和價值，我們的反應是甚麼呢？是客觀地接受這個事實麼？我們該運用信心，把這一切的價值、豐富質實出來，把它質成現實！信乃是我們進入第二年的能力以及路！

《第三期 任弟兄》

在眼見的範圍裏，顧念那看不見的事物

哥林多後書四章十八節：『 我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的纔是永遠的。』在整個宇宙中有兩類的事物：看得見的事物與看不見的事物。按照歷史並按照宇宙的實情，看不見的事物管制看得見的事物。當我看見這點，就奉獻自己顧念看不見的事物過於顧念看得見的事物，而在一天的生活中一再地對準祂。例如：在早上運動時，我對主說：『 主阿，我不只要跑看得見的跑道，我也要來奔跑你的道路！』；在盥洗時，我禱告：『主阿，不只洗淨我外面的身子，也願你話中之水來洗滌並潔淨我裏面每一部分。』；在烹煮早餐時，我向主說：『我不只烹煮早餐，我也要經營基督、烹煮基督。』；在喫早餐時，我向主說：『主阿，不只我的肚腹喫飽，我也要來喫你，我奉獻待會讀書報的時間，更多的享受你！』；在開展時，我向主說：『主阿，使我牧養時，不看人外面的情形，更多的留意你的顯現！』我很享受這樣的操練，不是顧念所見的，而是顧念所不見的！當我每天都操練顧念所不見的，價值是存到永遠的！

《第三期 汪弟兄》

藉着與神調和，而在愛裏與人結合一起

我很享受在已過一週學習與神調和的禱告。我照着教師的交通，使用當天晨興聖言的經節，在禱告中珍賞主、與祂調和而被靈充滿，並帶進引導、實行與得答應。在有實行和得答應後，重新來到主面前感謝，對主有內在新鮮的領會而得着光照。當我禱讀到歌羅西書二章二節：『要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；』感謝主，祂對我不再是個奧祕，祂渴望我完全認識祂，祂已經啟示出來，為要把祂自己給我。當天我就奉獻在每一件事上都聯於基督，使我能彀豐豐富富的認識祂。當我向祂敞開，祂就使我的心得安慰，並作我與人聯結的聯索，祂的愛把我帶到身體裏，使我能在愛裏與同伴結合一起。禱告中主也引導我，在我和同伴交通時，在說話或是聽話前，我都要先與主聯結，讓神的愛充滿我。當我照着引導去實行，我們的交通少了消極的抱怨和閒話，且轉向為心上人禱告，而有真實的同心合意。當主答應了我的禱告，我就回頭到主面前感謝祂。感謝主翻轉了我，使我真實的認識外面的談論並不能讓我與人聯結，唯有在愛裏的禱告，纔叫我與人有真實的結合。藉着在每件事上先珍賞祂、與祂調和，我就發現主真的作了很多奇妙的事！感謝主，願我們都繼續操練與祂調和，發現基督的豐富，而能贏得基督。

《第三期 葉姊妹》