獨一職事的異象，作我們基督徒生活的中心
書報《新約的職事》裏面說到『一個職事』，舊約有三十九卷書，記載着不同的事奉，但這些不同的事奉並沒有構成不同的職事，有祭司、君王和眾申言者的事奉。事奉這辭，在希臘文裏等於職事，但現今的語言需要用不同的辭，表明不同的方面，我們要把這件事說清楚，需要用兩個不同的辭：職事和事奉。在舊約裏，亞倫和麥基洗德，是在祭司職任裏事奉，大衛和所羅門，則在君王的事奉裏，以賽亞和約拿是作申言者事奉，然而他們不同的事奉都是為着神獨一的職事。神在舊約裏沒有兩個職事，祂只有一個職事。照着使徒保羅在林後第三章的話，確定稱之為舊約的職事，乃是要來之真正職事的圖像，新約職事乃是舊約職事的實際和應驗。新約的職事實際上並不是從主耶穌開始的，乃是從施浸者約翰開始的，接着是主耶穌，然後是十二門徒，然後是從使徒行傳到啟示錄許多其他的人。在這些執事裏，新約只涉及或揭示獨一的職事，就是執行基督以產生召會。基督與召會是全本聖經的中心題目，這是神新約經綸的中心、焦點也是圓周。在訓練當中，在我們的開展裏，有許多不同的事奉，但只都為着一個目的，就是要執行基督、供應基督，以產生並建造召會！
《二期 黃弟兄》