2019春季班

經歷那靈在我身上沒有限制

當我知道我海外開展的地區是在日本東京時，我感到非常的緊張，雖然我在台灣很認真的操練神命定之路，但因着知道在東京的日本人，不僅生活步調快速，心裏也比較剛硬，再加上我的日文不好，所以我裏面備感壓力。到了東京之後，我遇到了文化上的差異，從未想過晚上七點半、八點的時間太晚而不適合去叩門傳福音，會打擾人家；也從未想過，在與日本聖徒配搭傳福音時，只是希望所接觸的對象能彀聽傳講，再多講一兩句，日本的聖徒會覺得對人家不好意思。

在日本開展中，有段時間我甚至不知道自己該如何盡功用、如何為着主的恢復擺上一臂之力。然而，我很寶貝我是有分訓練的海外開展。這裏有一班同伴跟我一樣不能搞心情故事，有一班同伴跟我一樣需要在這裏為着主的權益，竭力的拼上自己。雖然在我身上有許多限制，但我經歷那靈在我身上沒有限制。我曾經在一小時之內，經歷被一百個日本人拒絕，也曾經歷不願意留名單給我的福音對象，看到我在傳福音，就主動跑來跟我說，『你還記得我麼？』並與我聊天。藉着海外開展，我不但心志被加強、眼界被擴大，並且深感，當這份職事作到我裏面時，將來無論我在哪裏，都能把神的國帶到各地。

《第三期 杜吳學黌弟兄》

達到錫安

在新耶路撒冷的課程中，我摸着新耶路撒冷是永遠的錫安山。在舊約中，聖城耶路撒冷是一般的、普通的，但在聖城裏有錫安，錫安是耶路撒冷的高峰與華美，是神心所傾，是神所要得着的。所以，錫安就是今日召會中的得勝者。職事的話說到：全時間訓練是為著產生得勝者。一個召會一旦有一些全時間服事者作得勝者，那個召會就像耶路撒冷有錫安作高峰。職事的話又說：地方召會，是百分之九十在物質的範圍裏…就正當這些物質，地方的召會是在形成的時候，但這裏面卻有一些是神聖奧秘的東西，…這就是基督身體的實際。寶貝能彀參加訓練，因為基督身體的實際就是被成全之神人所過的團體生活，他們是真正的人，但他們憑經過過程並終極完成之三一神的生命而活；三一神的屬性藉着他們的美德彰顯出來。

在第一年的訓練中，我承認自己還不彀，還沒有看見基督身體的異象、還沒有經歷基督身體的實際，但是我切慕成為得勝者。感謝主把我帶到第二年的訓練，第二年真理的挖掘是深的、生命的經歷是高的、身體的建造是真實的。弟兄姊妹們渴慕成為得勝者麼？渴慕成為迎接主回來的那一班人麼？神需要我們！召會需要錫安。

《第四期 劉珈泓姊妹》

將自己禱告到神裏面，得着身體的供應

職事信息幫助我看見，在路加福音十一章，主耶穌有一個禱告到神裏面的禱告。這個禱告題醒我們需要從日用食物的憂慮、在罪裏的感覺、工作的感覺裏禱告出來，將我們這個人禱告到神聖的供備、神的赦免、以及神的經綸裏。如此的禱告接續着一個事例，題到一個人有一位朋友，行路來到他那裏，但是他沒有甚麼可以給他擺上，於是他半夜到另一個人那裏，跟他借三個餅。因着他情辭迫切的直求，這一位就將餅給他。由路加福音十一章十三節，我們看見這一位就是天上的父，要將聖靈給一切這樣求祂的人。我很寶貝這段經文的順序，當我們將自己禱告到神裏面的時候，我們所得着的不是一種工作的顯出，而是使我們能彀留在身體交通的原則裏。這位供應的人就是天上的父，這位求他的人就是代求的人，而半夜行路需要得供應的就是需要幫助的弟兄姊妹。我很受題醒，我們需要常作為人代求的人，要積極的來到神面前，尋求一切的豐富來供應身體，祂就要將這一切賜給這樣求祂的人。

《第二期 黃俊達弟兄》

訓練使我成為真理的挖掘者

訓練幫助我成為一個真理的挖掘者。來參訓前，我對於裝備真理的領會就是熟讀聖經、熟讀經文，並且讀過多篇書報信息，對於花時間挖掘聖經中的亮光很不以為意，只滿足於能在其中得着滋養。然而，這樣的追求並不紮實，我對於聖經許多真理和屬靈名詞只停留在似懂非懂、不求甚解的階段。

直到在第一年訓練聖經研讀的課程中，教師將幾本書報的信息與羅馬書的經文擺在一起，向我們指明羅馬書五章十到十一節前半的與神和好是神法理的救贖，而後半在神兒子的生命裏得救是神生機的拯救，這纔使我眼睛為之一亮，原來追求真理需要花時間研讀和整理要點。因此我開始操練不僅速讀經文和信息，更能停下並消化所讀的信息，將真理整理成要點並向人陳明。藉着操練整理真理要點，我的申言也隨之進步。

到了第二年的訓練，核心課程幫助我更穩紮穩打的進入許多神聖啟示的高峰信息，對三一神、神的經綸、基督豐滿的職事等有不同角度之更深入的看見。我寶貝訓練使我在追求真理時不是冰上溜冰，而是成全我成為一個真理的挖掘者。

《第四期 姚偉雄弟兄》

被主話構成，並在生活中向人湧流

在訓練的核心課程中，說到我們時常花許多時間作沒有生產力的事，我很受此提醒。週末開展的福音聚會中，我與兩位聖徒一同配搭受浸陪談。其中一位聖徒對福音朋友說：「你今天得救只是接受一個生命的種子，我們還需要讓這種子在我們裏面繼續長大，長成國度、長成生命的範圍。」而另一位聖徒則接着說：「所以，為此你要過一種隱藏、扎根的生活。」這兩位聖徒才剛得救不久，就能很自然地把每日所享受的晨興內容，當作福音向人傳講，而我卻只是為了應付主日的申言，並沒有真正的享受，也沒有在生活中供應人。我因此非常蒙光照，不是我作的事情沒有生產力，是我使它成為了一種沒有生產力的工作。因此我向主更新奉獻，我的申言要真實成為生活中的享受，被主的話構成，好能向人湧流。

《第四期 林蔚穎弟兄》

愛是極超越的路

哥林多前書十三章八節說，『愛是永不敗落；但申言終必歸於無用，方言終必停止，知識也終必歸於無用。』註解說到，『愛比一切存留得更長久，並且永遠保有其地位。』在已過五週福音開展中，我帶了一位樂天派的小羊得救，雖然聖徒們天天輪流陪她讀經、晚禱，但她對主的話似乎並不渴慕。在昨天的家聚會中，我唱補充本詩歌四五五首『單純的信託』給這隻小羊聽，沒想到她竟然哭了。她說，其實她天生有過動症，而父親每次看到她都會生氣，並會與母親吵架。雖然在這樣的家庭環境下，知道父親並不喜歡自己，但她仍然為着父親的得救禱告。不僅如此，這隻小羊也不顧自己的輭弱，反而因着擔心一位陪她晚禱的姊妹的身體，主動提議要為她的重感冒禱告。小羊的反應使我非常蒙光照，卽使我有再多的聖經知識，但若缺少愛，我就只是鳴的鑼、響的鈸。或許小羊不太明白主的話，可是她對人的愛、為人的代禱卻摸着我心，超越聖經的知識，使我看見愛是極超越的路。

《第三期 楊雅如姊妹》

為着主行動的需要，裝備更多語言與主同往田間

我在參訓前，得知在法國有翻譯書卷和牧養的需要，加上自己早有計畫到法國留學，因此對學習法語很有興趣。參訓之後，在一次書展的服事中，我看見主使用會說多國語言的人來翻譯聖經，使神的話得以廣傳，因此我也渴望能這樣為主使用。另外在牧養外國人時，因着以對方的母語呼求主名能使他們向着主更敞開，令我產生了學習更多語言的動力。寶貝在訓練中，不但有聖經希臘文、古希伯來文和英文課程，還有一起學習德語和日語的同伴，增加很多學習語言的機會。而在二年級的希臘文專題研究課程，藉着研究不同聖經譯本所得着的啟示，讓我更加珍賞恢復本聖經在翻譯上忠於原文、以及保留歷代聖經教師所留下的註解，不但叫我得着滋養，也幫助所牧養的對象看見神聖的啟示及亮光，也能正確的經歷基督。感謝主使我有分職事下的訓練，不僅學會說多國語言、學會以聖經原文陳明真理，更在希臘開展中，經歷與基督同往田間，讓全地都成為我們的禾田。

《第四期 林潔馨姊妹》

經歷紅母牛的灰作除污穢之水的主要成分，使我們與主之間沒有攔阻

這週摸着紅母牛豫表救贖的基督，職事文摘裏解釋，為甚麼是母牛呢？因為在聖經裏，一切為着生命經歷的，都是用女性。例如亞伯拉罕代表因信稱義是客觀、真理方面的，而撒拉代表順服是主觀、生命、經歷方面的。這是非常有意義的。因為紅母牛代表女性，所以母牛灰作除污穢之水的主要成分是我們可以經歷的。紅母牛燒成灰，灰的用處是為着除去汙穢，並且牠被燒乃是為着將來的罪。已過讀到這篇信息時，便銘記在心，因着紅母牛是為着將來的罪，若是探親假有輭弱，我可以應用紅母牛的灰，並且紅母牛的救贖是永不更改、永不朽壞的。藉着經歷紅母牛的灰，除去了我和主之間的攔阻，使我回到訓練中心後仍能從課堂中蒙光照。弟兄姊妹，如果我們有甚麼輭弱，不用灰心，我們都能彀經歷紅母牛的灰作除污穢之水的主要成分，使我們完全的潔淨，讓主能繼續向我們說話。

《第二期　吳修芬姊妹》

藉著禱讀主話經歷復活生命的實際

幾天前發生一件讓我感到下沉、裏面滿了死亡的事情。於是我來到主的話面前，禱讀民數記十七章八節，『第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。』剛開始讀經文的時候，我認為我已經知道這要講『復活的生命』，當時，我也不覺得自己能彀經歷復活生命的實際。然而就在我開始禱讀的時候，我覺得裏面的定意被翻轉了。不僅有從主話來的亮光，還有主的供應。民數記十七章提到摩西進去會幕後，耶和華說，『我揀選的那人，他的杖必發芽；』（民十七5上）我相信摩西進去的時候，也是膽顫心驚的進去，因為他必定也沒有見過杖竟然會發芽。但他仍舊進去，這表示他相信主的話，他乃是憑着信進會幕去的。當他進去會幕時，他看到那根杖發芽了！我想他裏面一定滿了雀躍，並對神滿了敬畏。這裏說，『看哪！亞倫家的仗已經發了芽！甚至生了花苞。』（民十七8）『看哪』、『甚至』就說到一面這是一件奇妙的事。『甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。』（民十七8下）這個不是一晚能彀發生的事，但它竟然發生了！復活的生命所能完成的事，是超越我們所能想像的。或許我們沒有辦法，但復活的生命卻不然。在我的觀念裏，我覺得復活的生命應該要等一段時間，纔會在我裏面發生作用。我的觀念就像馬大一樣，以為拉撒路要在末日纔復活。（約十一24）主卻說，拉撒路現在就要復活！（約十一23，25，43）也就是說，拉撒路現在就要經歷主復活的生命！讚美主！當我禱讀這處經節後，我裏面便被充滿，滿了生命！

《第二期 盧冠瑀弟兄》

過儆醒等候主的生活，得着晨星的顯現

啟示錄二章二十八節，『我又要把晨星賜給他』，這裏的晨星是指當基督第二次顯現時，祂要如晨星出現。晨星的出現和日頭的出現不大相同，我們若要看見晨星出現，就要在清早天未明亮的時候起床，我們若是貪睡就必定失去看見晨星的機會。晨星的出現是隱密的，在主公開的顯現以前，祂要先向一班人顯現，這班人就是儆醒等候祂的人 。他們是一班得勝者，這班得勝者是在最深的黑夜，最混亂的世代裏，儆醒等候主來的一班人。這些話再開啟我的眼睛，讓我看見在訓練裏所接受的操練和實行，不只是外面的事工而已， 乃是幫助我過一個儆醒等候的生活。藉着探親假主許多的暴露，我發現在訓練中，我雖然在外面緊緊跟隨許多操練，但在我裏面並沒有緊緊跟上。這些話更新我的異象，一切的操練都是幫助我不作沉睡的人，過一個儆醒等候主的生活，當主再來的時候，能彀得着祂如晨星向我顯現。

《第二期 劉子敬弟兄》